kiwiboy: Vira nema dukazy otom, ze je pravdou. Kdyby mela dukaz tak se vira
zmeni v pravdu a prestane byt virou.
Ondi: Neboj, víra tvá ti bude zachována, neboť důkazů nemá a tudíž se
proměnit v pravdu nemůže.
..to však neznamená (a nie je vylúčené, že viera môže byť i pravdou
...elegantné a výstižné sú v tomto kontexte texty ap. Pavla:
Žid 11,
1 Věřit Bohu znamená spolehnout se na to, v co
doufáme, a být si jist tím, co nevidíme.
3 Ve víře chápeme, že Božím slovem byly založeny světy, takže to, na co
hledíme, nevzniklo z viditelného
...vo viete teda v niečo dúfame, a nádejame sa, že to, čo vnímame
zmyslami, je tak, ako dúfame, a naviac tá nádej ide ešte ďalej - som si
istý, že je to tak, že je to, v čo dúfam/nádejam sa, je pravda/pravdivé,
- i keď to rozumom a zmyslami neobsiahnem, a možno nikdy nedokážem - ale
indície vo viere na základe vonkajších a vnútorných prejavov vecí a javov
tohto sveta a Vesmíru sú tak silné, že v to verím ako pravdu/pravdivé,
hoci to nedokážem...
...podobne sa sa postupovalo aj vo vede, že mnohé- a vlastne všetky vedecké
objavy neboli hneď objavy, ale indície (vo VIERE) z vedeckých pokusov a ich
analýz boli tak silné, že sa neskôr ukázali ako pravda (napr. pri objavoch
atómu a jeho elementárnych častíc, napr. korpuskulárne vs vlnové
vlastnosti elektrónu, riadiaceho sa "princípom neurčitosti"/Heisenberg) -
tým sa chce povedať, že VIERA NEVYLUČUJE PRAVDU, i keď tú pravdu (ad hoc
alebo vôbec, alebo až vtedy, keď budú na to vedecké metódy) nemôžem
dokázať..
...podobne je to aj s vierou v Boha - jeho existenciu,
vlastnosti, činnosť nedokážeme vedecky, veda nemá a nikdy nebude mať na to
metódy, - ale, ako píše ap. Pavel, zo silných indícií javov a prejavov
udalostí tohto sveta, z logického vnímania príčinnosti príčin (ktoré
logicky vedú k Prvej Príčine), je možné Boha nepriamo
vnímať rozumom a zmyslami (preto nám ich Boh dal) dokazovať (ale nie
empiricky dokázať)...
...je pravdou, že tam, kde je experimentálny/empirický dôkaz, tam
už prestáva viera....