chlieb sa láme len v cirkevnom obrade sv. omše/Večere Pánovej...
chlieb sa láme len v cirkevnom obrade sv. omše/Večere Pánovej...
Ja si myslím že máme i můžeme lámat kdekoliv, chléb se láme, máme vzdávat díky a lámat.
Chléb se neláme jen u omše.
Kristus lámal chleba po večeři se svými učedníky.
1.Ko.11.kap:
21každý se dá hned do své večeře, a jeden má hlad, druhý se opije.
22Což nemáte své domácnosti, kde byste jedli a pili? Či snad pohrdáte
církví Boží a chcete zahanbit ty, kteří nic nemají? Co vám mám říci?
Mám vás snad pochválit? Za to vás nechválím!
23Já jsem přijal od Pána, co jsem vám také odevzdal: Pán Ježíš v tu
noc, kdy byl zrazen, vzal chléb,
24vzdal díky, lámal jej a řekl: „ Toto jest mé tělo, které se za vás
vydává; to čiňte na mou památku.“
25Stejně vzal po večeři i kalich a řekl: „Tento kalich je nová smlouva,
zpečetěná mou krví; to čiňte, kdykoli budete píti, na mou památku.“
26Kdykoli tedy jíte tento chléb a pijete tento kalich, zvěstujete smrt
Páně, dokud on nepřijde.
Katolíci udělali z večeře Páně okultní obřad, který nemá s Kristem co dělat.
omša je sviatostným sprítomnením Kristovej Poslednej večere...premena chleba a vína na živé telo a krv Krista prebieha len pri liturgickom slávení sv. omše v rukách kňaza s apoštolskou postupnosťou (za účasti určitých modlitieb a rituálu) ....
Ne, visitore, citovala jsem tady 1.Kor.11.kap, jak Kristus s učedníky slavil večeři Páně.
To co dělají katolíci je nesmyslný magický obřad a výmysl.