Rozcestník >> Náboženství >> Odpovědi Svědkům Jehovovým.

Učí blafy, aby se to hodilo jejich manažerům v USA.

Toto není problém jenom svědků , ale i upřímných v různých církvích . Snaží se být dobří , plnit Boží vůli, zbavit se svých chyb a pak jsou zmalomyslnění, že se jim to nedaří. Neumí přijít ke Kristu. Ještě nepochopili , že bez něho to není možné.

Selene to neučí svědkové jako řadoví členové, toto učí právě sám VRO jejich vůdce a oni to jen kopírují a musí věřit každému slovu, i kdyby Bible říkala něco jiného, jinak jsou vyloučení !

niko, přesně tak. I denominacích natož v KC někteří lidé takto žijí.
A jsou i další křesťanské sekty, které jsou na dodržování skutků postaveni. Často vyučují Krista i lépe než svědkové, ale stejně nevešli skrze Krista jako dveřmi ze smrti do života.
Krista mají jen jako nauku.

Jan.5.kap.:

24Amen, amen, pravím vám, kdo slyší mé slovo a věří tomu, který mě poslal, má život věčný a nepodléhá soudu, ale přešel již ze smrti do života.

Teď musíme mít život věčný a přejít ze smrti do života !

Ne si ho vyrábět skutky s naukou o Kristu.

Musíme za Kristem přijít a poprosit ho o to.

Jan.5.kap.:

39Zkoumáte Písma a myslíte si, že v nich máte věčný život; a Písma svědčí o mně.
40Ale vy nechcete přijít ke mně, abyste měli život.

Musíme dnes za ním přijít

Tak. Jenom to nesmí touto zkušeností skončit. Znám dost křesťanů , kteří ke Kristu přišli , požádali o odpuštění hříchů . Ale myslí si že to stačí . Roky žijí z této zkušenosti a neudržují si ten úzký vztah s Ním. To pevné spojení i
větve s kmenem. On slíbil nejen odpuštění , ale také vítězství nad hříchem. A to je něco , co bez toho spojení , každodenního přicházení do Jeho přítomnosti není možné . To může udělat jenom Kristus v nás.

Přesně tak.
Ale to se stávalo i za časů Jakuba, který před tím křesťany varoval.
Odpuštění hříchů je skutečně jen projití dveřmi Kristem a nové narození jako miminka.
Člověk se musí sytit Božím slovem a růst v Kristu, aby pak , pod vedením Ducha, mohl proměňovat svoji duši a být vychovávaný a zkoušený Bohem a taky posléze být použitelný pro Boha ke službě.