Rozcestník >> Náboženství >> Papež Lev XIV., život Církve

Předmět diskuze: Papež Lev XIV., život Církve - Lev XIV. (latinsky Leo XIV, italsky Leone XIV, vlastním jménem Robert Francis Prevost; * 14. září 1955 Chicago) je nejvyšší představený katolické církve a suverén Vatikánu. Podle oficiálního seznamu je 267. papežem v pořadí, prvním Severoameričanem a po Hadriánovi IV. druhým papežem z anglicky mluvících zemí. Je také prvním papežem ze Spojených států amerických i z Peru, jehož občanství získal poté, co se v této zemi stal biskupem. Na papežský stolec usedl jako první řeholník z Řádu sv. Augustina (OSA, Ordo Sancti Augustini). Po smrti papeže Františka v dubnu 2025 byl 8. května 2025 Prevost zvolen jeho nástupcem ve čtvrtém kole hlasování konkláve a přijal papežské jméno Lev XIV. Prevost mluví anglicky, španělsky, italsky, francouzsky a portugalsky, a navíc čte latinsky a německy. Na tomto fore si budeme všímat působení Leva XIV. v pozici hlavy Církve a život Církve jím vedené. Prosím o věcné příspěvky...

Zobrazení reakcí na příspěvek #8

Zobrazit vše


| Předmět:
18.10.25 09:18:23 | #8

František byl otevřený, lidský, mluvil o chudých, o přírodě, o tom, že církev má být blízko lidem. Často vystupoval neformálně, boural tradice, chtěl církev přístupnou všem.
Lev XIV. je asi klidnější, klade důraz na spravedlnost, etiku a kulturu. Mluví silně o problémech světa, jako je hlad nebo válka, ale zatím působí, podle mého názoru, víc jako diplomat než jako pastýř.
"Já jsem dobrý pastýř. Dobrý pastýř dává za ovce svůj život“ /Jan 10,11/



| Předmět: RE:
18.10.25 12:11:21 | #9 (1)

áno, médiá už charakterizovali p. Františka i p. Leva...sú rozdielni, presne ako píšete...p. Lev je v znamení Panny :-) - rozumový, uvažujúci, nehrnie sa rýchlo do všetkého, je pokojný, všetko si overí, nerobí veci rýchlo, dáva si čas, všetko si premyslí, a o tom, čo nie je aktuálne, prípadne dnes nepotrebné, prípadne sporné, zatiaľ nerieši, lebo zhromažďuje informácie do budúcnosti, kedy sa vyjadrí...proste, ako ho nazývajú, predtým ako niečo urobí (resp chce urobiť a povedať, si najprv zistí, ako píšu médiá "odkud vitr vane"...p. František taký nebol, vyjadroval sa "rýchlo", čo viedlo aj k niektorým sporom...


 #8 

| Předmět: RE: RE:
18.10.25 13:12:05 | #10 (2)

je nádherný dokument o pôsobení Robeta Prosta v Peru/peruánskej diecéze, ako ho ľudia milovali (je to vatikánsky dokument so slovenskými titulkami)...
https://www.vaticannews.va/sk/papez/news/2025-06/leon-de-peru-dokumentarny-film-vatikanskych-medii.html


 #9 

| Předmět: RE:
18.10.25 22:35:56 | #11 (1)

ale zatím působí, podle mého názoru, víc jako diplomat než jako pastýř....nemyslím si, naopak, pôsobí ako pastier, denne sa vyjadruje o problémoch človeka, problémoch duše a tela- všetko skrze nelásku a zlé srdce, vidíme to na:
https://www.vaticannews.va/sk/papez.html
iste, aj ako diplomat - taká je doba, polítika, problémy sveta....


 #8 

| Předmět: RE: RE:
19.10.25 07:04:06 | #12 (2)

Ten dokument z Peru má silnou atmosféru. Je vidět, že tam měl opravdu blízko k lidem. Není tak spontánní jako František, ale má to svoji hloubku. Působí jako někdo, kdo nejprve sbírá, naslouchá, a až pak se vyjadřuje, tak by to asi mělo být. Uvidíme, jak se jeho životní zkušenosti promítnou do jeho pontifikátu. Chce to čas.



| Předmět: RE: RE: RE:
19.10.25 18:10:24 | #14 (3)

presne, Lev 14. je veľký intelektuál (ma z Villanova Univerzity bakalára z matematiky), a tak sa zrejme hodne bude vyjadrovať aj o AI - o jej prínosoch a nebezpečenstvách­...myslím, že AI už hodne (i keď laxnejšie) spochybňuje a i kritizuje, zrejme si uvedomuje, aký vplyv bude mať AI na morálku človeka, asi v konečnom dôsledku neprinesie pre svet dobro, lebo morálka ľudstva upadá - AI je nebezpečná pre jej veľmi ťažké ovládanie, a myslím, že človek v jej ovládaní zlyhá - nebude mať záujem ju ovládať, lebo človek (ako beží čas) morálne pustne, upadáva, a AI bude hodne ničiť morálku človeka, nikto ju v tomto nezastaví...


 #12 

| Předmět: RE: RE: RE: RE:
19.10.25 18:56:48 | #15 (4)

Myslím, že je to pravda. AI už dávno není jen nástroj. Začíná zasahovat do samotné podstaty člověka. A právě proto je důležité, aby se o tom mluvilo otevřeně a bez iluzí.
Objevují se i duchovní AI, třeba „AI Ježíš“. I když to může působit jako experiment, otevírá to zásadní otázku, co se stane, když algoritmy začnou nahrazovat duchovní role? Může dojít k záměně, a to nejen symbolů, ale i hodnot. A to už není jen technická záležitost, ale kulturní a etická.
AI se nasazuje ve válkách, rozhoduje o životech, i když sama žádné vědomí nemá. Pomáhá s genetickými úpravami, anebo je možná spoluurčuje. A co mě znepokojuje nejvíc, je asi to, že formuje vědomí mladých. Ti už nepotřebují knihy, Wikipedii, ani slova. Stačí jim připravená odpověď. Možná jednou nebudou potřebovat ani myslet.
Nechci tím říct, že AI je zlo. Ale pokud člověk ztratí vůli ji ovládat, anebo se jí vzdá z pohodlnosti, pak už nebude mít kdo hlídat, kam nás povede.



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE:
19.10.25 19:21:57 | #16 (5)

AI může být i nebezpečná. Představ si, že děláš nějakou osvětu, nějakou demonstraci a kritizujes určitou skupinu lidí. Ti si to ale nenechají líbit. Mobilem si tě natočí na video. A pak použijí AI a vloží ti do úst slova, která jsi nikdy neřekl. A jak se potom budeš bránit, když tě obžaluji z rasismu nebo z něčeho podobného?


 #15