Jdou Jehouni, jdou Jehouni, jdou,
Bože, jaká je to hrůza!
Jdou Jehouni, jdou Jehouni, jdou,
obtěžovat vás jde lůza.
Jsou to lůzři,
neuctívající Krista.
Jejich věčnost
už je proto jistá.
Proto, Jehouni, pokání čiňte.
A pro vaše skutky slzy roňte.
BÁSEŇ ŠKVARKY
Básník: Selen
Abuka má za předkožkou škvarky,
proto si po ránu odříkává žalmy,
a snídá při tom Babišovy párky.
no jo to by se nerýmovalo s párkama musí tam být škovarky.
Jen mě mrzí že je tam slovo žalmy protože ta báseň nemá co dočinění s
vírou.
Já bych z úcty k žalmům to nepoužil. 
Přiznávám, že ty žalmy se tam nehodí a pan Babiš taky ne. Báseň upravuji takto:
BÁSEŇ ŠKVAREK
Básník: Selen
Abuka má za předkožkou škvarek,
proto svědkyním smrká do burek,
a kouří při tom panu Rajchlovi párek.
No tak to jsi tomu nasadil korunu!
Ale vzdávám se protestů, protože kdovíco by na mne vykouklo při dalším
přepracování
nechal jsem to předělat umělou inteligenci dostala za úkol ponechat
význam a více aby se to rýmovalo tady je výsledek:
BÁSEŇ ŠKVAREK
Básník: Selen
Abuka skrývá pod předkožkou škvarek,
svědkyním funí do burek jak tlakový vařek,
u toho kouří Rajchlovi párek —
poeticky řečeno: kulturní darek. 
1
