Rozcestník >> Náboženství >> ❤️ Všichni jsme synové a dcery Boží! ❤️

(Bible, Matouš 23:12)

Kdo se povyšuje, bude ponížen, a kdo se ponižuje, bude povýšen.

(Bible, Matouš 20:16)

TAK BUDOU POSLEDNÍ PRVNÍ A PRVNÍ POSLEDNÍ.

Bůh!

Venku je hezky!

Tatínek mě vzal do města na snídani!

Koupil mi smažený květák! Mňam! Mňam! Mňam!

Ano, lidé, Bůh skutečně žije!

ANO, BŮH JE JEDEN "JEDNOJEDINÝ"!

Mně lidé nevadí!

Ale. . .

Ale mnohým lidem vadím já!

Dobré jitro!

Spjatá s přírodou 🍀 žije na samotě a mluví s vlky
Když si babička Tajsa zpívá, je ponořená do svého nitra a nevnímá naše klepání ani volání. Drobná žena žije převelice skromně, místo vnitřních dveří má deky a ještě se o to málo, co má, dělí se svými kočkami 🐈 a kravkami 🐄. Těžké podmínky jí pomáhá zvládnout její sepětí s přírodou. Přesto nám vykládala, že doslova nevěděla, zda přežije.
Vyprávěla, jak ze své samoty uprostřed polí chodila při nedostatku otopu pro dřevo do vzdáleného lesa. Jednou si přinesla domů těžké poleno a pro druhé se chtěla vrátit příště, obě by naráz neodtáhla. Když následujícího dne přišla na stejné místo, už se stmívalo. Kolem běhali vlci a hladově čenichali po babiččiných stopách 👣 z přechozího dne. Když ucítili její přítomnost, ztuhli a přikrčili se. Tajsa se zprvu lekla. Ale cítila, že jí vlci neublíží. Zazpívala jim píseň o tom, že si jen vezme, co potřebuje, aby přežila. Že je s přírodou v souladu a nebude lesu škodit, neodnese si domů nic navíc. Vlci ji mlčky pozorovali, seděli na místě a ani se nepohnuli. Tajsa si poklidně vzala větev a táhla ji do svého obydlí. Když vyšla z lesa do polí, po chvíli chůze se otočila. Vlci ji doprovodili až na okraj lesa, ale dál nešli. Dívali se za ní a babička se jim poklonila a poděkovala jim, lesu a přírodě za to, že může strávit další noc v teple 🔥.
Zní to jako pohádka, ale „divožence“ Tajse se podobné věci dějí. Chtěla nás vzít do lesa za vlky, ale je to od ní pěšky půl hodiny cesty a Bard s týmem museli za dalšími babičkami. Babi Tajse předal aspoň balíček dobrot. Ale tu opravdovou pomoc jí s týmem přivezou na Vánoce – zásobu briket, díky které Tajsa zvládne navzdory drsným podmínkám přežít mrazivou ukrajinskou zimu.
Tajsa tedy bude v teple. Avšak není jediná frontová hrdinka v nouzi. V bojové zóně stále nacházíme opuštěné babičky, které jsou schopné jen stěží nashromáždit vlastními silami dostatek paliva na zapálení pece aspoň na noc - to aby neumrzly ve spánku.
Právě takovým teď můžeš svým darem nejvíce pomoci. Jejich drsná životní situace je pro nás s chutí pomáhat šancí na dobrý skutek tam, kde je aktuálně nejvíc zapotřebí. Odměnou je hřejivý pocit naplnění umocněný fotkou či videem šťastných babiček, které ti s velkou radostí pošleme na Vánoce do mailu.
Daruj Teplo Babičkám na chutpomahat.cz
Za tým Chuti pomáhat Jitka ❤️

Abrahame abrahame ten odvětil to jsem já poslal řekl nestahuj na chlapce ruku nic mu nedělej právě teď jsem poznal že jsi bohabojný nebo jsi mi neodepsal svého jediného syna rozhodla a vidíš že vzadu je beran který uvítací vyrobit houští šel tady vzal Berana a obětoval jejich západo oběd místo svého syna tomu místu dal abrhám jméno Hospodin vidí do srdce to říká nahoře hospodě nově se uvidí Hospodinu v posel zavolal pak z nebe na Abrahama podruhé přísaha se při sobě je výrok Hospodinův protože si to učinil a neodepsal jsi mi svého jediného syna jistotně ti požehnám a tvé potom stvo jistá A jako písek na mořském břehu to je potom stvo obdržíš bránu svých nepřátel a ve tvém potom stvo dojdu požehnání všechny pronárody země protože jsi uposlechl mého hlasu abraham se pak vrátil služebníkům vydali se spolu na cestu do pršet my jsme přečetli teď příběh který máš jako v lidském textu název obětování jediného syna a tady ten název už nás vyvolává takovou představu že se jedná vlastně o něco co je úplně v rozporu se vším co čteme jinde v pytly příběh na první poslech tak působí a zejména když je nadepsán tím motivem oběti tak nás to na tu pokoj vede to bych rád řekl jako první takovou poznámku musíme si dávat pozor na nadpisy kterými vydavatel nebo editor opatřuje jednotlivé oddíly a prověřovat trošku jestli je to ta eliščina oddíl je to klíčová věc právě třeba v překladu kde máme tučně velkým písmem nahoře hemží jediného syna příliš trapné není mnohem přesnější jsou kratší odepisují že tento oddíl je o zkoušce Abrahámově jde o to že ten sám vlastním obsahuje takový nápis vaši textu samého čteme že potěchu A přitom v jakém jsi současně odsazení od nich přichází nová kapitola po těch událostech bůh vyzkoušel podrobil Adama S a to je nesmírně důležitá věta kratičká sobem 3 slova ale nesmí důležitá protože vlastně tady na vypravěče přímo říká jak máme celý oddíl poslouchat a co v něm máme sledovat co je to základní téma a co je základní drama celého toho vyprávění pokud totiž budeme sledovat ten příběh předem nastavení předem jak jsi orientovaní na to že běží o objeď jediného syna tak je to vlastně příběh napínavá detektivka kde jsme fascinování tuto zápletkou a sledujeme jen jestli se naplní nebo nenaplní jestli tam je nebo jí žák bude nakonec aktuálně zamordovat Nezkutečně na trošku falešné vedlejší koleji tento motiv v tom anglickém vyprávění samozřejmě je a je velmi důležitý ale je to právě motiv hlavnímu tématu a to téma je vyjádřena tím nadpisem bůh vyzkoušel Abrahama je to příběh zkoušky a to drama které máme sledovat a kde jsi máme na konci videa takže to snad dobře dopadne jinak bude nebo nebude obědvat ale jestli abrahám to je hlavní postava stojí potom ten oddíl jet já mu slouží celá řada motivu a mimo jiné také ten motiv oběti který nás skutečně svou hrozilo stíhat vystraší ústí požadavku oprávněně vyděsí s tím ten vyprávětč počítá to je jeho záměr aby fungoval ale je to služební také na konci ještě závěrečných oddílu toto je přísně vzato všech závěrečných vašich úplně nevíme co se sním stalo dál od té chvíle co ležel na tom oltáři žádnou pozornost pouze sleduje a brána a také veškeré rozhovory které se tu vedou mezi polem a dáme případně mezi žákem a klíčovou postavou tak to stahuje nejde o to jestli bude nebo nebude obětovat nebo to jestli obstojí ve zkoušce důležitou roli zde hraje i bůh protože se nevystupuje nějak staticky mě tady zaujalo na tom to že bůh sestupuje jakoby do času už ta první věta říká po těch událostech chtěl bůh Abrahama vyzkoušet a potom přitom vyústění si čteme právě teď jsem poznal že jsi bohabojný V pohodě sám to musel vyzkoušet on to on musí počkat jak to dopadne ano to tak je a v celém abrahamovská nejenom v těch příbězích mi když si čteme ti to oddíly a máme příliš jak si vymyslí zarytou představu že bůh je všemohoucí vševědoucí všudypřítomný že ho nemůže nic překvapit protože všechno dávno předem ví tak nás tato představa můžu úplně zaslepit že neposlechneme tyto oddíly všechno příběhu s takovou představu boha nepočítá tady bůh vstupuje do světa člověka začíná velké dobrodružství s Abrahámem dobrodružství které se bude týkat příběhu dítek Abrahamových Izraele a v těchto dějinách bude Hospodin ten zvláštního Izrael také často překvapován bude brát zpět rozhodně to není ten vševědoucí všemocný který je předem všechno věděl měl naplánováno a jenom nějak hodil člověka na provázku ono je to docela motivační protože s takovým Hospodinem který je tak trošku nám podobný to daleko více stojí za to nějak jednat protože když on všechno dopředu ví a všechno už je rozhodnuta naplánováno tak jak my můžeme do toho vstoupit když to do spodiny jakoby jde s námi čeká nás čeká na to jak my se rozhodneme co by učiníme tak motivující ten strach boha a člověka o kterém vypráví tyto příběhy je zápasu cesty člověka kterého mám otevřeno resp. dopadat špatně dobře celá řada těch příběhů předchozích končila bůh zase do toho vstupuje a jste sebe u myčky to vyvádí tam třeba kde se máš slíbený syn a přitom svojí manželku nebo nechat tak Hospodin nenechá to Faka díky tomu má ten příběh ještě budoucnu závěrečném oddílu jakoby jde o to že bůh zkoušce jestli toho syna kterého už jak se mu daroval jestli si bude povat pro sebe jako už budou anebo jestli bude tou cestou po nich ho vede Hospodin kde mu aspoň ukazuje svým oslovováním jak věci vypadají v Božích očích a jestli podle toho bude jednat to je tady ten zkoušky Vlastně osvědčuje hospodě prostředí požehnání že tedy jeho potom z toho dát tuto zemi a proto může ten příběh přijít do příběhu i zámkových a potom Jákobových a má vůbec budoucnost