Rozcestník >> Náboženství >> Katolická církev

pár slov k recenzi knihy:
Dějiny katolické církve, jež v této knize čtenáři předkládá světoznámý teolog Hans Küng, se od jiných zpracování podstatně liší. Küng jakožto autor, který při obhajobě svých názorů prošel mnohými zkouškami, poutavě a navýsost kompetentně popisuje dramatickou a bohatou historii římskokatolické církve. Pouť dějinami nejsilnější a nejvlivnější reprezentantky křesťanství zahrnuje chronologicky seřazené zásadní okamžiky i rozcestí papežství, křižovatky v období reformace i inkvizice a stranou nezůstávají ani další významné historické milníky, jakými byly čarodějnické procesy či křižácké výpravy. Teolog-badatel Küng pátrá po východiscích pro různá schizmata kdysi univerzální církve, neopomíjí mocenské nároky papežů a biskupů a zabývá se problémem církevní ústavy. Výsledkem je kritická a diferencovaná Küngova "inventura" toho, co lze dnes rozumět pod pojmy katolicismus a katolické.

Hans Kűng, narozen v roce 1928 ve švýcarském Sursee, je emeritním profesorem ekumenické teologie na Univerzitě Tűbingen a prezidentem Nadace Světový ethos

ratko, a co nového myslíš, že bych se tam jako dozvěděl?
já to asi číst nemusím, protože nového tam nenajdu nic, co píšeš jsou známá fakta, včetně různých idologicko politických zákulisních východisek ...
ale co s tím?

nic. co třeba chceš dělat s Přemyslovci? vzájemně se vraždili, vyklešťovali, vyplaovali si oči, věznili, vybíjeli celé rody (včetně dětí a žen) a jsou to zakladelé naší státnosti. Je dobré vědět jak těžký to byl zápas a jak složité bylo přežít a udržet se živý.

a co bych s něma měl dělat? všichni zakladatelé státnosti byli vrazi a zloději...
horší je, že vrazi a zloději byli i údajní nástupci Petrovi, protože ti měli v popisu práce lásku a odpuštění,
na rozdíl od těch státníků...

tak si skus přečíst dějiny církve od nekatolíka a budeš se divit

asi jo :-) mě přšly ty od Künze celkem kritické.

ale s historií se lze seznámit bez dogmatiků a já s ní seznámen jsem, je lepší nezaujatý pohled, než zaujatý...
věřím, že i někteří katolíci mohou objektivně nahlížet na dějiny, ale z těch se pak stávají liberálové anebo odpadlíci, protože dějiny římské církve nemají s Bohem moc společného, je to převážně boj o moc a ovládání mas, šířený mečem a ohněm, a to si sebevíce sebekritičtí katoličtí historikové nepřiznají nikdy úplně a vždy to budou omlouvat nějakou "zbožnou" nutností anebo třeba "zbožným" omylem...

ideologicky zaměřený historik nutně plodí zkreslenou historii...

to je právě tvůj ideologický pohled, tedy odmítavý. Já považuji naopak ŘKC spíše jako budovu školy s učiteli a ředitelem. škola je někdy lepší, někdy horší, stejně jako žáci, učitelé ale učivo zůstává pořád i díky tomu že škola existuje. Jinak by dané učivo zmizelo ze zemského povrchu... nebyl by nikdo kdo by ho předával, kdo by ho uchovával a kdo by se staral aby vůbec existovalo.

tvůj ideologický omyl, já žádnou ideologii nepropaguju...
naopak, čirá ideologie je to, že bereš církev jako školu a učitele, pro ideologicky nezaujatého je to jen jedna ze starých nábožensko-politických organizací...
že nějaké učivo zmizelo ze zemského povrchu, o to se právě katolická církev horlivě starala...

pokud nějaké učení zmizelo, asi nebylo životaschopné... takhle třeba skončíme taky, vymřeme.

to je další ideologický omyl, zakázané spisy byly systematicky církví ničeny,
pálení knih probíhalo už na popud Pavla v Efezu, právě a jen církev vydávala později seznamy zákazaných knih:¨
https://cs.wikipedia.org/wiki/Index_librorum_prohibitorum

a to vše pod vznešenou myšlenkou, aby božské učení nezaniklo? Bůh by je asi nezachránil anebo od Boha ani nebylo?

blábol od tebe je tento názor protestanta : " protože dějiny římské církve nemají s Bohem moc společného"

nevím o tom, že by to byl názor protestantů, ti přece katolické církvi přiznávají, že jsou následovníci Ježíše Krista, jen jim vytýkají, že se odchýlili a "smilnili s králi světa" - cpali se do politiky a světské moci plus další poklesky...
přestože první protestanti v ní viděli často i ďábla...