,
Polsko a Česko ví z historie co je zač ta verbes Rusko a Polsko a Česko jsme bratři my víme která bije a máme v paměti Rusko,Polsko v Katini a Češi společně cítí křivdy z 50 let a velké zabíjení nepohodlných lidí nástupu totality řízené bývalým Sovětským svazem(dnes Rusko) a později okupace vojáků Varšavské smlouvy řízené opět bývalým Sovětským svazem (dnes Rusko) tuto pachuť historie temna rádi vysvětlujeme všem v Evropě,aby se měli na pozoru ohledně dobyvačnosti Ruska a my Češi a Poláci, bratři,rodina víme že už nechceme vidět Rusko, dříve Sovětský svaz, srážet jiným vaz dobyvačnosti Ruska. Budeme nadále komunikovat se všemi ať v EU, či OSN,nebo NATO a snažit se jím jejich měkké vystupování, proti Rusku vysvětlit,z pohledu okupované bývalé kolonie Sovětského svazu (dnes Rusko). Ať jsme, či nejsme Slované,to vše jde stranou, protože Pravda a láska zvítězí,nad lží a nenávistí.V této době už se nesmí opakovat historie, která se dotkla milionů lidí po celé Evropě za druhé světové války a na věčné časy po druhé světové válce. Ukrajina je ukázkou,svobody, morálky a všeho co my Češi a Poláci jsme přišli a už nikdy více. Sláva Ukrajině,Ukrajina bude v našich srdcích hrdý národ a my jí neopustíme.
Předmět diskuze: “Ateismus je pochopení, že neexistuje žádný věrohodný vědecký ani faktický důkaz existence boha, bohů nebo jiných nadpřirozených jevů a bytostí.”
Ateismus je racionální a pragmatický a humanistický postoj k světu. Racionální v tom, že usiluje o poznání pravdy ( tím odmítá teorie o existenci neprokázaných nadpřirozených bytostí a jevů). Pragmatický, protože za prioritní považuje to, co je užitečné a prospěšné (náboženství to není, už proto, že lidi rozděluje - viz vztahy mezi židovskou vírou, islámem a křesťany). Humanistický proto, že na první místo staví člověka, skutečnou bytost, nedokonalého, ale vyvíjejícího se tvora, jakým jsme my všichni (ne tedy nějakého vymyšleného stvořitele mimo čas a prostor, kterého ani nelze dokázat).
Máte nastaveno: řazení od: nejnovějších v stromovém zobrazení
a popraví tě FSB.
