...v kresťanskej filozofii (i v biblickej viere) pojem
Boha, ako Stvoriteľa tohto sveta a Vesmíru, je pojem Večnej
bytosti, ktorá podľa T. Akvinského je číre Ukutočňovanie, Nutné
Bytie, Najvyššie Bytie, Usporiadateľ všetkého a Prvá Príčina celého
stvorenia,...
...pojem Boha je živý u všetkých národov, kultúr, etník, rás - z toho je
zrejmé, že človek si svojimi prirodzeným schopnosťami môže utvárať a
vytvoriť určitý pojem Boha, či už svojimi vonkajšími zmyslami (pre
prijímanie vnemov z vonkajšieho sveta), ale hlavne vnútornými zmyslami -
rozumovou činnosťou, intelektom, za účasti vôle, ktorými spoznáva
dokonalosti vo svete, odkrýva súvislosti a vzťahy medzi vecami a javmi,
porovnáva, triedi a odlišuje od seba jednoduché pojmy od zložitých,
prechádza od čiastkových pojmov ku všeobecným, a z viacerých pojmov si
tvorí nový konečný pojem - a tak, na základe vnemov z vonkajšieho
sveta a intelektuálnou činnosťou, s pomocou Božieho zjavenia (Písma) si
môže vytvoriť pomerne presný, i keď čiastkový pojem Boha, spoznávať
jeho vlastnosti, ako Hýbateľa a Tvorcu príčinnosti príčin, jeho zámery so
svetom i s človekom...
Předmět diskuze:
“Ateismus je pochopení, že neexistuje žádný věrohodný vědecký ani faktický důkaz existence boha, bohů nebo jiných nadpřirozených jevů a bytostí.”
Ateismus je racionální a pragmatický a humanistický postoj k světu. Racionální v tom, že usiluje o poznání pravdy ( tím odmítá teorie o existenci neprokázaných nadpřirozených bytostí a jevů). Pragmatický, protože za prioritní považuje to, co je užitečné a prospěšné (náboženství to není, už proto, že lidi rozděluje - viz vztahy mezi židovskou vírou, islámem a křesťany). Humanistický proto, že na první místo staví člověka, skutečnou bytost, nedokonalého, ale vyvíjejícího se tvora, jakým jsme my všichni (ne tedy nějakého vymyšleného stvořitele mimo čas a prostor, kterého ani nelze dokázat).
1
1
Jakýpak rozdíl vidíš mezi pohádkou a
mýtem?
