Jen to ohlídat, aby to někdo nezneužil, právě u bezbranných lidí, třeba v touze po jejich majetku, nebo zprostředkovaně po penězích, které obdrží za odvedenou práci od pozůstalých.
Jen to ohlídat, aby to někdo nezneužil, právě u bezbranných lidí, třeba v touze po jejich majetku, nebo zprostředkovaně po penězích, které obdrží za odvedenou práci od pozůstalých.
asi by tam musela být pojistka že nesmí po takhle uměle zemřelých nikdo dědit. Jejich peníze by propadly třeba nějaké charitě.
Myšlenka spíše byla ve smyslu, že by z toho nikdo neměl mít výhodu. nemyslela jsme konkrétně Charitu. Je x možností být anonymním dárcem.
Jo asi jo - tak nějak, mně na tom zaujala etická záležitost, sebevrahy většinoun musí někdo "uklidit" pozbírat, neb bývá to nějaký masakr když skočí třebas pod vlak, kdežto v té kapsli se jejich tělo zachová celistvé - mají dozajista i plenu.
určitě důstojný, ale jako věřící nemohu souhlasit se sebevraždou. Ale taky nemohu odsuzovat.
Moje maminka má 100 let, a hrozně se trápí, pomalu je z ní ležák, nemá to v hlavě v pořádku a je zcela závislá na pomoci druhých. Je to pak dilema, někdo žije i když je to hrozné a někdo se zabije i kdy (netvrdím že je to obecné) by mohl žít ještě hodnotný život i když omezený třeba.
Jo jo je to dilema tak jistěže ten způsob péče který se dostává starým lidem že mají takovou možnost je nej.