Rozcestník >> Náboženství >> Bůh - existence

to jsou pohádky statistiky říkají něco jiného amatére formální tradice? si asi specialista přes křesťany to si zase mimo nikdy jem mezaznamenal ,že by si mluvil pravdu. demagogu tady tě všichni odhalí jelikož ateisti jsou většinou povrchní lidé bez rozhledu

Dokaž mi na jediné větě z mého příspěvku, že to není pravda.
Ale nějakými statistikami se neoháněj. Víra a přesvědčení se jimi nedají měřit. Pokud jde o Evropu, všichni víme, že počet skutečně věřících křesťanů klesá. Spíš přibývá vyznavačů islámu - z imigrace.
Netvrdím, že z toho mám radost. Ale prostě to tak je.
Ty si jen namlouváš, že to je tak, jak bys to chtěl mít. Ale tak to ve světě nechodí.

Tak ja byla vychovávana jako ateistka ale Slovo boží mi chybělo.

ak Slovo Boží, tak aj Cirkev, sú spojené ako dvojičky...bez Cirkvi je slovo Boží len filozofiou:-)

Tak mi poraďte do jaké církve by jsem měla vstoupit, ale modlářskou ne:-), ale ani takovou co učí o Trojjediném Bohu o kterém jsem se v Bibli nikde nic nedočetla, našla by se vůbec taková?
A teť je stejně covid, tak že raději být doma na netě, však kde se dva tři sejdou je tam s nimi.

myslím že letniční a mormoni

„Lišky mají doupata a nebeští ptáci hnízda, ale Syn člověka nemá, kde by hlavu složil.“

Já byl vychováván jako křesťan, jako skoro všichni v mém okolí. Jsem z moravské vesnice a do náboženství nechodil jen syn předsedy KSČ. Teprve při studiu jsem poznal, že víra (všechny víry) je o věcech nadpřirozených, jako třeba pohádky a báje. Uznávám jen věci reálně existující, tedy přirozené. Věřím v lidské schopnosti, ale ne v zázraky.
Dnes jsou i na vesnici věřící v menšině. Většina lidí o víře moc nepřemýšlí a nedá se přesně říct, jestli jsou ateisté nebo věřící. Víru zkrátka nepraktikují. Vzdělaní lidé jsou zpravidla ateisty - i když ne všichni. Pak je tu i několik antiteistů - ti jsou k věřícím nesnášenliví. Někdy právem, jindy neprávem.
Přitom jsme skoro všichni pokřtění (tedy my starší). Takže katolíci si nás zřejmě vedou ve svých statistikách.

zavádzate, prekrúcate, nehovoríte pravdu...veriaci sú v priemere vzdelanejšií ako ateisti (všeobecne majú rovnaké svetské vzdelanie, ale vedomosti o viere v Boha majú veriaci naviac ...to,. že ubýva v mestách i na dedinách veriacich, to je pravda, Česko je tým charakteristic­ké...ale to neznamená, že viera sa z miest a dedín stráca, len ľudia sa viac liberalizovali, nechodia do kostola/neprak­tizujú vieru...ale, ako tvrdia niektorí českí bislupi/kardi­náli(Tomášek, Vlk, Duka) , viera v Česku je živá a je len otázkoy času, kedy znova vypláva na povrch - vy máte slávnych kresťanských predkov/kráľov, královny, mučeníkov viery, slávnych umelcov...a nie je možné, aby to všetko zomrelo, raz to vyjde na povrch a nastane znova v Česku renesancia kresťanskej viery...náboženské války v českých zemích - 30. ročná válka a protestantizmus, hlavne Hus, značne zdevastovali vieru v českých historických zemích a vyrobili historickú zášť ku katolicizmu...

ad. český národ vo vzťahu k Husovi žije v neskutočnom omyle - glorifikujte toho, kto národu hodne ublížil...

Ještě vzdělanější je sparťanský fanoušek. Pokud věří v boha, ví všechno to co věřící, a navíc má vědomosti o Spartě…

no tak nějak :-))

Že mají věřící více vědomostí o víře, to je možné a logické. Z hlediska ateistů to jsou však znalosti nepraktické, zbytečné a zavádějící.
Pokud jde o všeobecnou vzdělanost, je zejména katolická víra známá svým konzervatismem a v některých obdobích novověku byla největší brzdou vědeckého poznání a pokroku vůbec. Není náhodou, že země, kde je nejvíc katolíků nebo kde měli katolíci největší vliv, zpravidla zaostávaly za ostatními. To platí dodnes.

řeč je o křesťanství, tedy mluvme spíše o křesťanech. Protestantismus uvolňoval pracovní sílu, připravoval je na celodenní práce v továrnách bez nějakých remců... Takže mluvme o křesťanství.

Doufám že nechcete tvrdit že v Itálii, Řecku či Španělsku které jsou kolébkou kultury je kvůli křesťanství nižší úroveň či prokrokovost i když mají třeba hodně dluhů. nebo jak to myslíš?

K víře je třeba nějak dozrát, brát ji spíše jako přihlášení se ke kulturním dějinám, k tomu stálému co formuje naši civilitzaci. Pokud zapřeme víru, přešlapujeme na místě... není na co navázat, na čem postavit jak politickou tak společenskou svébytnost. Protože i sociální demokracie, smysl pro spravedlnost, že jsme si rovni v právech i postavení, aktivita v činnosti tedy to co máme to jsme si vybudovali sami, to vše má svůj prazáklad v křesťanství. Tam kde křesťanství nebylo, tam to je jinak - viz kastovnictví, nebo různé buddhistické školy které vedou které spíše vedou pryč ze života - k nezasahování, k pasivitě.