Každý ví že Bůh je vše sekyra kterou tneš dřevo i to dřevo,je vánek který tě v letních dní chladí od tepla,teplo je Bůh co vychází ze sluníčka a slunce je Bůh.I ta žena je Bůh jako muž všichni jsme Bohy z Boha jsme zrcadlem jeho.
Takze uz je pro tebe nejednou BUH i drevem ? Co ti pak tedy brani uctivat i to samotne drevo jako BOHA ? Muzes si z toho dreva udelat i nejakou tu svoji modlu, aby to tve uctivani nebralo novy rozmer a jiste budes velice spokojena kdyz se budes klanet a slouzit takovemu Bohu.
Michal napsal "Každý ví že Bůh je vše sekyra kterou tneš dřevo i to dřevo..." A ty si s temito jeho slovy souhlasila.
kroky
před 15 hodinami | #1073
Reakce na příspěvek #1066
Jo tak nějako :-).
Mnichal :
Každý ví že Bůh je vše sekyra kterou tneš dřevo i to dřevo,je vánek
který tě v letních dní chladí od tepla,teplo je Bůh co vychází ze
sluníčka a slunce je Bůh.I ta žena je Bůh jako muž všichni jsme Bohy z
Boha jsme zrcadlem jeho.
Ano tak jsem to napsal od srdce s láskou.Jinak bych to napsal asi stejně jako Karol rozumem.
"13 Pokud jde o dřevořezbáře, ten natáhl měřicí provazec; načrtává to červenou křídou; opracovává to pořízem; a stále to načrtává kružidlem a postupně to dělá jako znázornění muže (NEBO ŽENY), jako krásu lidstva, aby [to] sedělo v domě. ... Na polovině z něho dobře opeče maso, které jí, a nasytí se. Také se ohřeje a říká: „Aha! Ohřál jsem se. Viděl jsem světlo ohně.“ 17 Ale ze zbytku opravdu udělá boha, jeho vyřezávanou sochu. Vrhne se před ní [k zemi] a klaní se a modlí se k ní a říká: „Osvoboď mě, vždyť jsi můj bůh.“
18 Nepoznali ani nerozumějí, protože jejich oči byly zalepeny, aby neviděli, jejich srdce, aby nemělo pochopení. 19 A nikdo si v srdci nepřipomíná ani nemá poznání ani porozumění, [aby] řekl: „Polovinu z něho jsem spálil v ohni a na jeho uhlech jsem také upekl chléb; opékám maso a jím. Ale ze zbytku mám udělat pouhou odpornou věc? Budu se vrhat [k zemi] před vyschlým dřevem stromu?“ 20 Živí se popelem. Jeho vlastní srdce, s nímž si bylo zahráváno, ho zavedlo na scestí. A neosvobozuje svou duši ani neříká: „Není v mé pravici faleš?“" (Izaias 44 kap.)
Štípání dřeva jsi proměnil na sošku ?
To jsi se hodně vzdálil od Mnichalem psaného textu :-).
Ne nevzdalil ale presne reaguji na to, co napsal a ty jsi k tomu jeho presvedceni, kde i samotne DREVO nazyva bohem vyjadrila souhlas.
kroky
před 15 hodinami | #1073
Reakce na příspěvek #1066
Jo tak nějako :-).
Mnichal :
Každý ví že Bůh je vše sekyra kterou tneš dřevo i to dřevo,je vánek
který tě v letních dní chladí od tepla,teplo je Bůh co vychází ze
sluníčka a slunce je Bůh.I ta žena je Bůh jako muž všichni jsme Bohy z
Boha jsme zrcadlem jeho.
No vzdyt to tam mas tak pozorne cti co napslal,
"Bůh je vše ... i to dřevo ..."
Tva reakce na tato jeho slova.
Jo tak nějako :-)
O tom dřevu a sekyře jsem to asi že přehlédla že o něm Mnichal píše, četla jsem vnímala jsem víc ten konec jeho příspěvku a napsala jsem že tak nějako, hm..
Tve uvazovani je ale shodne s tim jeho a tak aspon vidis jakym duchem jsi v teto veci ovlyvnena i ty sama. Duchem co lidi vede k uctivani stvoreni a nasledne pak i k modlosluzbe, tomu co je stvorene a ne ke Stvoriteli co to vytvoril.
To je hezká básnička od Mnichala:
Mnichal :
Každý ví že Bůh je vše sekyra kterou tneš dřevo i to dřevo,je vánek
který tě v letních dní chladí od tepla,teplo je Bůh co vychází ze
sluníčka a slunce je Bůh.I ta žena je Bůh jako muž všichni jsme Bohy z
Boha jsme zrcadlem jeho.
Tnutí dřeva je činnost kterou můžeme provádět díky Bohu neb nám dal život a dřevo připodobnit k vánku a teplu,..je dobrý nápad :-)
Takze se ti libi myslenka, ze BUH je i to DREVO ? Vis on prave tady samotne stvoreni opisuje jako BOHA.
Jo ale blbě jsi to uchopil ve své hlavě Kájo, snažil jsem se poukázat že Bůh je vše i to dřevo,z kterého vytvoříš třeba postel,tedy vše 6 Boha vychází i do něj odchází.Vsechno i matka Gaia , která je z něho,tedy ctít Matku Gaiu,jako ctíš Boha .I za pokrm se pomodlime, né že v jídlo věříme,ale že v pokoře přijímáme pokrm. Bůh je dřevo, Bůh je vítr, Bůh je teplo, Bůh je Sluníčko.
Ne neni a tato bludna filozoficke predstava pohanskych buddhistu je prave to cemu veri i kroky, ale pak je svym myslenim presne na urovni techto zbloudilych lidi co v Boha dokonce ani neveri. Vidi jeho projevy moci v celem stvoreni a misto oslavy stvoritele oslavuji jen to samotne stvoreni a tak se stali z nich hlupaci a modlosluzebnici ovladani demony i kdyz si o sobe mysli, ze jsou moudri.
Obzvláště Vy, sekáte-li i dřevo nahá! 
