Jan 4/8 Bůh je láska
1.list Korinským 13.4 Láska není žárlivost
Exodus 34.14 Bůh je žárlivý
Jan 4/8 Bůh je láska
1.list Korinským 13.4 Láska není žárlivost
Exodus 34.14 Bůh je žárlivý
Ano a člověk, muž a žena je obraz a podobenství Boha, je někdo z lidí
který-á by z žárlivostí neměl-a nikdy problém ? 
Ne neni.
Soucasti cloveka je jeho moc, kterou i cloveka vytvoril.
Kdyz chces nasilu Boha natlacit do sebe, to ho pak budes obvinovat i z toho, ze je zodpovedny i za vsechny tve hrichy, bolest i samotnou smrt ? Co ma s tim tvym egem, kde jen prichazi k zneuziti tve svobodne vule a oddelenosti od Lasky on spolecne ?
V jednote s nim opravdu neni zadne utrpeni ani smrt.
"Vždyť kdo z lidí ví, co je v člověku, kromě jeho vlastního ducha? Stejně tak nikdo nezná Boží věci kromě Božího ducha. 12 My jsme však nepřijali ducha světa, ale ducha, který je od Boha, abychom znali věci, které nám Bůh laskavě dal." (2 Kor. 2 kap.)
Nauc se tedy rozlisovat mezi duchem a Bohem, ktery ma duchovni telo a je
nasim nebeskym Otcem.
Takze ti jenz maji fyzicke ci duchovni telo jsou existujicimi bytostmi a kazda z
nich ma vlastniho ducha. Byli sme stvoreni jako svobodne bytosti se schopnosti
se svobodne rozhodovat i v rozporu s vuli toho, kdo nas Stvoril.
z výsledků vyhledávání fráze "duchovni telo" (celkem 0 veršů - 0
stran)
http://biblenet.cz/app/bible/search?phrase=duchovni+telo&search=Hledat
špatně hledáš:
Zasévá se tělo přirozené, vstává tělo duchovní. Je-li tělo
přirozené, je i tělo duchovní. 1 Korintským 15,44.
Myslím že ano, moc Loraka nečtu protože píše příliš dlouhé traktáty a je to pro mě únavné je rozklíčit. Ale domnívám se že má na mysli fakt, že buď se ztotožňuješ se svým tělem v duchu (tělesné neboli prirozené tělo) nebo se ztotožňuješ s Bohem v Duchu svatém a pak jsi součástí jeho duchovního těla. My v ŘKC věříme že Ježíš Kristus je Bůh a proto můžeme být údy jeo duchovního těla a tedy i být v Bohu. a to je život věčný.
Ja jsem to "duchovní tělo" okopírovala z této jeho věty :
"Nauc se tedy rozlisovat mezi duchem a Bohem, ktery ma duchovni telo a je nasim
nebeskym Otcem."
Ono totiž svědci mají Boha jenom v nebesích a tvrdí že je duchovní bytostí a nebo v tomto případě že má duchovni telo což ja tuto jejich nauku neberu neb není biblická, distancují se s ní od Boha, vnímají Boha odděleně od člověka, což není pravdivé..
Pokud je Kristus plně člověk a plně Bůh, v Kristovém (duchovním) těle vnímáme i božské (skrze Ducha svatého)
No vy katolíci se toho také bojíte máte Boha ve třech osobách a šmytec
:-).
Ale napsala jsi to moc hezky :-).
Kazdy, kdo opravdu miluje nechce, aby ten koho miluje se mu stalo neco zle jen proto, ze podlehne svemu egu a necha se nekym jinym se silnym egem odvest od Lasky, ktera ho ma chranit pred tim co mu v konecnem dusledku uskodi, kdyz se od ni oddeli.
1 list Jana 4/8 "8 Kdo nemiluje, nepoznal Boha, protože Bůh je láska."
1.list Korintskym 13.4 "4 Láska je trpělivá a laskavá. Láska nezávidí, nechlubí se, nepovyšuje se,"
Exodus 34.14 "14 Nebudete se klanět jinému bohu, protože JeHoVaH je známý jako ten, kdo vyžaduje výlučnou oddanost. Je to Bůh, který vyžaduje výlučnou oddanost."
Exodus 34/14 Nesmíte se klanět jinému bohu, protože Hospodin, jehož jméno je Žárlivý, je žárlivě milující Bůh.
Zajímalo by mně, jestli se ti Bohové taky občas porvou. Konkurence je
mezi nimi veliká. 
Ty jenz je sami lidi vydavaji za bohy (ve skutecnosti jen projev lidskeho Ega prezentovaneho modlarstvim) je jen oddeluji od toho jedineho, diky kteremu maji svoji existenci i vsechna pozehnani potrebne pro svuj zivot.
I ten jediný je a nebo měl by být v Tobě a tak i v každém člověkovi neb milovati máme Boha svého a bližní své tak jako sebe :-)
Sme stvoreni diky jeho moci a tak sme nepochybne i diky tomu s nim ve spojeni, ale to z nas zadnou soucast jeho samotneho nedela.
Stale zapominas, ze on je tim, kdo zije vecne a je Stvoritelem VSECH veci zatimco ty jsi jenom stvorenou bytosti. Mluvit tedy o nem jako o cloveku a srovnavat ho s clovekem je velice hloupe i kdyz ty to tak velice rada delas.
To v cem sme byli stvoreni na jeho obraz jiste nema nic spolecne s nasi fyzickou podobou a tohle ty stale nechapes a tak si ho predstavujes jako zenu. Je to ale projev tve omezene fyzicke zatemnenosti, ktera nema s duchovnim myslenim absolutne nic spolecne.
2K 3,18 Na odhalené tváři nás všech se zrcadlí slavná zář Páně, a tak jsme proměňováni k jeho obrazu ve stále větší slávě – to vše mocí Ducha Páně.
Ale ne tak že ženy se budou proměňovat v chlapi :-).
ženy mají svůj obraz a podobenství u Boha taky :-)
Precti si i kontext - ten 17 vers a snad pochopis, ze tu o zadnou fyzickou podobu a obraz skutecne nejde.
Kdyz si ale budes i nadale takto urcite veci vytrhavat z kontextu, ktery budes pak interpretovat fyzicky v souladu se svoji telesnou zatemnenou mysli nikdy nebudes tim, kdo by se jen trochu mohl priblizit k tomu koho obraz by jsi mohla i jako clovek nest.
Zustanes jen otrokem sveho fyzickeho tela - otrokem prachu zeme a pominutelnym vodnim vyparem.
Clovek je ale nepochybne prave diky neviditelne BOZI moci vic, nez jen ten prach zeme a vodni vypar.
Jsi jen telesne smyslejicim clovekem, ktery upina svoji zatemnenou mysl na to fyzicke a pominutelne a ne na to co je neviditelne a vecne.
Tohle tve smysleni, ale ve skutecnosti smeruje ke smrti a ne k zivotu a jednote s tim, kdo neni clovekem a stvorenou bytosti, ale je vecne zijicim DUCHEM a nasim nebeskym Otcem.
To mi jenom nepřeješ Ducha v těle :-).
Ja nemohu tělo kvůli Duchu zahodit :-).
Už jsem Ti o tom dávala verše z Bible několikrát, jak to je:
1.Korintským 6/20
Matouš 10/38,39
Jenom že se svědkama ale i s katolíkama se bývává těžko domluvit o tom
co je v Bibli, nejsou ochotni a nebo schopni to přijat.
"Ti, kdo žijí v souladu s tělem, se totiž v mysli zaměřují na věci těla, ale ti, kdo žijí v souladu s duchem, na věci ducha. 6 Tělesné smýšlení vede ke smrti, ale duchovní smýšlení vede k životu a pokoji. 7 Tělesné smýšlení totiž vede k nepřátelství s Bohem, protože tělo se nepodřizuje Božímu zákonu – a ani nemůže. 8 Proto se ti, kdo žijí v souladu s tělem, nemůžou líbit Bohu.
9 Vy ale nežijete v souladu s tělem, ale s duchem, pokud ve vás Boží duch opravdu přebývá...." (Rimanum 8 kap.)
1.Korinstkým 6
..vaše tělo je chrámem Ducha svatého, který ve vás přebývá a jejž
máte od Boha? Nepatříte sami sobě!
20 Bylo za vás zaplaceno výkupné. Proto svým tělem oslavujte Boha.
Kdy uz ale konecne pochopis, ze to skutecne hodnotne neni to telo samotne,
ale prave to cim je to telo naplneno ?
"Tento poklad ale máme v hliněných nádobách, aby bylo vidět, že ta
mimořádná síla pochází od Boha, a ne z nás" (2 Korintskym 4:7)
Římanům 12:1
12 Bratři(sestry), proto vás tedy snažně prosím při Božím soucitu,
abyste předkládali svá těla jako živou, svatou, Bohu přijatelnou oběť,
jako posvátnou službu se svou silou rozumu.
A zase zapominas cist kontext.
2 vers
"Už se nenechte tvarovat tímto světem, ale přeměňujte se
přetvářením své mysli, abyste se přesvědčili, co je Boží
vůle, tedy co je dobré, přijatelné a dokonalé."
"Je to duch, co dává život, tělo není k ničemu..." (Slova Krista Jan 6:63)
Jiste ted sem ti i vyse citoval jeho slova na kterych se hodne lidi, co to nepochopili, co jim rikal i pohorsili.
"40 A jsou nebeská těla a pozemská těla. Jiná je sláva nebeských těl a jiná pozemských. 41 Jiná je sláva slunce, jiná je sláva měsíce a jiná je sláva hvězd. I hvězda se od hvězdy liší slávou.
42 Tak je to i se vzkříšením mrtvých. Tělo je zaseto v porušenosti, vzkříšeno v neporušenosti. 43 Zaseto je v hanbě, vzkříšeno ve slávě. Zaseto je ve slabosti, vzkříšeno v síle. 44 Zaseto je hmotné tělo, vzkříšeno je duchovní. Když existuje hmotné tělo, existuje i duchovní. 45 Je napsáno: „První člověk Adam se stal živou bytostí.“ Poslední Adam se stal životodárným duchem. 46 Ale to, co je duchovní, není první. První je to, co je hmotné, a potom je to duchovní. 47 První člověk je ze země a udělaný z prachu, druhý člověk je z nebe. 48 Ti udělaní z prachu jsou jako ten udělaný z prachu a ti v nebi jako ten, který přišel z nebe. 49 A stejně jako jsme obrazem toho udělaného z prachu, budeme obrazem toho, který přišel z nebe." (1. Korintskym 15 kap.)
Kroky kam tedy smerujes k jakemu obrazu a podobe ? Az te tedy zajima jen to telo pak je tvuj konec v prachu teto zeme, az je ale pro tebe dulezity ten obraz kde mluvime o duchu, mas pak nadeji na pozehnani a jednotu s tim kdo je sam mocnym duchem a Stvoritelem vsech veci.
1K 15,54 A když pomíjitelné obleče nepomíjitelnost a smrtelné nesmrtelnost, pak se naplní, co je psáno: ‚Smrt je pohlcena, Bůh zvítězil!
Žalm 44
21 Pokud bychom zapomněli na jméno svého Boha, pokud bychom vztáhli dlaně k
bohu cizímu, 22 zdali by na to Bůh nepřišel? On přece zná tajnosti
srdce!
Vsimni si preklad toho slova, co je v mnoha ceskych prekladech prelozeno jako
zarlivy.
CRP Neboť nesmíš se klaněti jinému bohu, neboť Hospodin, horlivý jest
jeho jméno, jest horlivý Bůh.
Stejne tak i Bible kralicka 1613
BKR Nebo nebudeš se klaněti Bohu jinému, proto že Hospodin jest, jméno má
horlivý, Bůh silný, horlivý jest.
Vis ono nekdy ten doslovny preklad jen ukazuje to, ze prekladatel skutecne z kontextu nepochopil skutecny vyznam tohoto slova pouziteho v danem textu.
Slovni spojeni vyzadujici vylucnou oddanost je tedy v teto souvislosti nejvystiznejsi.
I svazek 2 lidi muze byt zalozen na vylucne oddanosti, kdyz jde i o lidsky manzelsky par a jiste zde v teto souvislosti mluvime o LASKE, ktera ale muze byt narusena neverou.
Vztah Boha k lidem je casto pripodobnen i tomuto manzelskemu svazku ve kterem je ta vylucna oddanost spojena s Laskou dulezitym jednoticim prvkem, ktery ale muze byt narusen neverou.
Jeremiáš 31
31 Aj, dnové jdou, dí Hospodin, v nichž učiním s domem Izraelským a s
domem Judským smlouvu novou.
32 Ne takovou smlouvu, jakouž jsem učinil s otci jejich v ten den, v kterýž
jsem je ujal za ruku jejich, abych je vyvedl z země Egyptské. Kteroužto
smlouvu mou oni zrušili, a já abych zůstati měl manželem jejich? dí
Hospodin.
33 Ale tatoť jest smlouva, kterouž učiním s domem Izraelským po těchto
dnech, dí Hospodin: Dám zákon svůj do vnitřnosti jejich, a na srdci jejich
napíši jej; i budu Bohem jejich, a oni budou mým lidem.
ano. žárlivě milující ve skutečnosti nemiluje, ale je schopný i
vraždit....
takových případů bylo.....
Kdyz opoustis Lasku smerujes tim k smrti prave ty sam, nebo se tak oddelujes od toho, kdo je i zdrojem tveho zivota.
Laska neexistuje diky cloveku, ale clovek existuje diky Laske a jen v jednote s ni ma i jeho vlastni existence smysl.
Psali to lidé a to svým lidským způsobem. Důležité je vidět za slovy smysl.
jistě, smyusl můžeš vidět i v návodu na mobilní telefon. můžeš to vysvětlovbat, jako mystérium o úctívání boha
před mnoha tisíci lety telefony nebyly. Můžeš to poplivávat ale nemáme jiná (tak stará) svědectví o jednom Bohu. Zkus se vžít do tý doby.
jak víš, že šlo o boha? co když je to svědectví o démonu, co se za boha vydával?
To přeháníš:
"Nebudeš se jim klaněti, ani jich ctíti. Nebo já jsem Hospodin Bůh tvůj,
Bůh silný, horlivý, navštěvující nepravost otců na synech do třetího i
čtvrtého pokolení těch, kteříž nenávidí mne"
Tak jasně že se to promítne do vícero generací, ateisti většinou měli věřící rodiče a nebo prarodiče i naopak.
2.samuel 24
12„Jdi a promluv k Davidovi: Toto praví Hospodin: Předkládám ti trojí;
jedno z toho si vyber a tak s tebou naložím.“
13Gád přišel k Davidovi a oznámil mu: „Má na tebe dolehnout sedm let
hladu v tvé zemi? Nebo chceš tři měsíce utíkat před svými protivníky,
kteří tě budou pronásledovat? Anebo má řádit ve tvé zemi po tři dny
mor? Nuže tedy rozvaž, co mám vyřídit tomu, který mě poslal.“
14David Gádovi odvětil: „Je mi velmi úzko. Nechť tedy prosím padneme do
rukou Hospodinu, neboť jeho slitování je nesmírné, jen ať nepadnu do rukou
lidských.“
15Hospodin tedy dopustil na Izraele mor od toho jitra až do určeného času. I
pomřelo z lidu od Danu až k Beer-šebě sedmdesát tisíc mužů.
16Pak vztáhl anděl svou ruku nad Jeruzalém, aby v něm šířil zkázu. Ale
Hospodina pojala nad tím zlem lítost. I řekl andělu, jenž šířil mezi
lidem zkázu: „Dost, již přestaň.“ Hospodinův anděl byl právě u humna
Aravny Jebúsejského.
17Když David uviděl anděla bijícího lid, pravil Hospodinu: „Hle, já jsem
zhřešil a já jsem se provinil; co však učinily tyto ovce? Buď tedy tvá
ruka proti mně a proti domu mého otce!“
Tady se David provinil tím, že dal sečíst lid. A za to byl potrestán tím, že bylo povražděno 70.000 nevinných....
Takže, když vraždí nevinnné, co teprve vyníky
to taky chápu, může to mít vícero významů a opět je to svědectví lidské zkušenosti. Střední generace si pamatuje dvě generace zpátky a dvě generace svých dětí... tedy pochybení prarodičů je pamatováno do páté generace, pak je paměť vymazána. To je jedna možnost a druhá je, že pět generací se otiskuje chyba geneticky než vymizí, ele to se jen domnívám. Nejsem genetik.
Stíhám vinu otců na synech do třetího i čtvrtého pokolení těch, kteří mě nenávidí
Kdo ma duchovni smysleni ten vyznam tech slov skutecne muze pochopit, ale telesne smyslejici clovek to nepochopi.
"11 Vždyť kdo z lidí ví, co je v člověku, kromě jeho vlastního ducha? Stejně tak nikdo nezná Boží věci kromě Božího ducha. 12 My jsme však nepřijali ducha světa, ale ducha, který je od Boha, abychom znali věci, které nám Bůh laskavě dal. 13 O těchto věcech také mluvíme, a to ne slovy, které vyučuje lidská moudrost, ale slovy, které vyučuje duch. Duchovní záležitosti vysvětlujeme duchovními slovy.
14 Neduchovní člověk nepřijímá věci Božího ducha, protože jsou pro něj hloupostí, a nemůže je pochopit, protože se musí posuzovat duchovně. " (1 Korintskym 2 kap.)
Tato diskuze je zamknutá a nelze do ní přispívat žádné příspěvky