. mýtus: Bůh je Trojice
Jak tento mýtus vznikl?
„Mohlo by se zdát, že dogma o Trojici v podstatě vzniklo koncem 4.
století. V určitém smyslu je tomu tak. . . . Formulace ‚jeden Bůh ve
třech osobách‘ nebyla pevně stanovena, rozhodně nebyla plně vtělena do
křesťanského života a do křesťanského vyznání víry, dříve než na
konci 4. století.“ (New Catholic Encyclopedia, 1967, svazek 14, strana
299)
„Nikajský koncil se sešel 20. května roku 325 [n. l.]. Konstantin mu
sám předsedal, aktivně řídil diskuse a osobně navrhl . . . klíčovou
formulaci, která vyjádřila vztah Krista k Bohu ve vyznání vydaném
koncilem, totiž že je ‚jedné podstaty s Otcem‘. . . . Biskupové,
zastrašení císařem, až na pouhé dvě výjimky vyznání víry podepsali,
mnozí značně proti svému smýšlení.“ (Encyclopædia Britannica, 1970,
svazek 6, strana 386)
Co říká Bible?
„[Štěpán], plný Ducha svatého, pohleděl k nebi a uzřel Boží slávu i
Ježíše, jak stojí po pravici Boží, a řekl: ‚Hle, vidím nebesa
otevřená a Syna člověka, stojícího po pravici Boží.‘“ (Skutky 7:55,
56, Ekumenický překlad)
Co toto vidění odhaluje? Štěpán, naplněný Boží činnou silou, viděl
Ježíše, „stojícího po pravici Boží“. Je tedy zřejmé, že Ježíš
se po svém vzkříšení do nebe nestal Bohem, ale že byl samostatnou
duchovní bytostí. V této zprávě není zmínka ani o tom, že by vedle Boha
byla nějaká třetí osoba. Dominikánský kněz Marie-Émile Boismard se sice
snažil najít nějaké biblické pasáže, které by dogma o Trojici
podporovaly, ale ve své knize À l’aube du christianisme — La naissance des
dogmes (Na úsvitu křesťanství — Zrození dogmat) napsal: „Tvrzení, že
existují tři osoby v jednom Bohu . . . v Novém zákoně nelze nikde
najít.“
Dogma, které prosazoval Konstantin, mělo ukončit neshody, jež ve 4.
století panovaly v církvi. Ve skutečnosti však vyvolalo další otázku:
Byla Marie, která porodila Ježíše, „Matkou Boží“?
Prozkoumejte tyto biblické verše: Matouš 26:39; Jan 14:28; 1. Korinťanům
15:27, 28; Kolosanům 1:15, 16
SKUTEČNOST:
Dogma o Trojici vzniklo koncem 4. století.