to obyčejny spanek beze snu,kdy o ničem nevime a jsme přirozeně blaženi i po probuzení, by byl mnohem slastnější než i nejvyšši raje plne plesaní a křepčení a a v postate neklidu
to obyčejny spanek beze snu,kdy o ničem nevime a jsme přirozeně blaženi i po probuzení, by byl mnohem slastnější než i nejvyšši raje plne plesaní a křepčení a a v postate neklidu
a věčte nebo nevěčte tak i v oněch vašich představach rajů by bytosti stejně v livem ega po sobě pokukovali a zaviděly si ,kde je bliže bohu,kdo se mu vice zamlouvá apod,nebot by tak byl skrytě stale pocit oddělenosti jedni od druhych a tedy i sobectví
vždyt je i mezi obyčejnymi lidmi i když zdanlivě jemnymi,zbožnymi slušnymi stale citit i onen jed sobectvi,kdy se k sobe chovaji slušne laskyplně ,ale stejně ve skrytu je tam aspon špetka soupeřeni,strachu nejistoty obav apod.i když si to mnozi nechtěji přiznat
nale ditě nespokojene se těši na večerníček,starši na diskoteku a na milovani se svou milou,starši na nove auto na dovolenou-stale hledaní a očekavani štesti v budoucnu mnohdy z nudy frustrace nespokojenosti a tak je to i s očekavanim štesti v rajích ,ale to vše je dukazem že dotyčny nedokaže byt štastny sam v sobe v nhitru a klidu mysli a ducha a a je to dukazem že mnohdy ona zbožnost je neprakticka,skoro falešna nebot jen v přitomnosti mužeme milovat a poznavat tzv Boha
jeden moudry človek řekl-dokud nepoznate ono kralovstvi Boži zde ,tak po smrti ho stejne nepoznate a nenajdete
Tato diskuze je zamknutá a nelze do ní přispívat žádné příspěvky