ani toto neni spravně pochopeno ono mavnuti ocasem je smysl v tom že o tom se da tzv mluvit až se zase ego vynoži jako vlna z oceanu,kdo by v Onom mohl ješte myslet apod? .-)
ani toto neni spravně pochopeno ono mavnuti ocasem je smysl v tom že o tom se da tzv mluvit až se zase ego vynoži jako vlna z oceanu,kdo by v Onom mohl ješte myslet apod? .-)
je dobre pochopit satčit ananda jako onen princip neomezeny a jediny:-)z nehož všechna ega povstavaji:-)
tak jako se ego z Já vynořuje tak se musi do něho zase ponořit aby došlo k poznani-Ramana.-)
ty mužeš existovat i bez ega jako se to deje minimalně ve spanku beze snu.-)
Jenže tam neplyne čas, takže si uvědomuješ jen ukončení spánku beze
snů....
Takže je otázka, zda li existuješ...To je jako vydá padající strom zvuk,
když ho nikdo neuslyší???
ale tam není čas.... Takže jakmile přicházíš k sobě... Co můžeš říci o čase, jak dluho jsi tam byl.... ???
ideálně ve tmě, aby jsi nemohl usuzovat z ničeho po návratu usuzovat na uplynulý čas..... ?
poslyš když se probudiš z bezesneho spanku a řekneš krasne jsem si odpočinultak tam muselo byt vedomi onoho klidneho stavu a vzpominka přetrvala do probuzeni:-)
logicky mohu oponovat vědomí povstalo znovu a čerstvé.... Narodilo se
vědomi ega je až dalši stupen je to prvni vedomi po probuzeni:-)ale i ono povstava ze satčit ananda jako subjektu zakladu
Tato diskuze je zamknutá a nelze do ní přispívat žádné příspěvky