Vubec ji nezastavali ale jemu v dane dobe prave podobna formulace nejvic vyhovovala i osobne, nebo tim, ze jedineho prostrednika medzi Bohem a lidmi teleportoval do pozice samotneho Boha mohl se tim jedinym prostrednikem medzi Bohem a lidmi stat prave on sam a to nejen ve vztahu ke vsem vericim krestanum a mohl si tedy ponechat i ten svuj pohansky titul nejvyssiho kneze v Rimske risi Pontifex maximus a ten si po nem pozdeji narokovali i rimsky papezi.
Nebyl zadny duvod zavadet nejake novoty v uceni krestanu a davat tam i tuto novou nauku, kterou ale neucil Kristus ani zadny z jeho apostolu a uceniku v 1 stoleti a v takoveto veci jiste nemel pravo delat nikdo a uz vubec ne ambiciozni pohansky rimsky cisar usilujici si upevnit svoji moc.
Faktem zustava, ze tech krestanu hlasicich se k tomu puvodnimu uceni stale bylo mnohem vic nez tech co ze strachu uposlechli a podepali ty zmeny, ktere do uceni krestanu byli nasilne vneseny. Kristus mel bozskou moc i autoritu, ale nikdy nebyl uctivanym bohem a tim zustal i pro vsechny jeho nasledovniky pouze OTEC a Kristus byl pro ne cestou a prostrednikem ve vztahu k tomuto JEDINEMU BOHU se svatym jmenem JeHoVaH, ktere taky ti pozdejsi krestansky odpadlici uplne zlikvidovali i ze svych prekadu a zvitku, ktere nestihli znicit Rimani a Zide, kterym obzvlat pouziti tohoto Boziho svateho jmena ze strany kretanu extremne prekazelo a vadilo.


Ponechme soud Bohu Otci lidstva! 
Bratře a příteli můj, netrapte se
historií lidstva! (Bůh zná vše! Zvládne nás správně posoudit.) Žijte,
radujte se a milujte Tatínka nade vše. 

Milovanými
Božími dětmi jsou všichni lidé. 
Klid, bratře a příteli můj. Bůh
je jeden Bůh. 

Já
Bůh ani bůh nejsem. Jsem člověkem a tím i milovaným Božím dítětem
našeho Tatínka. 
Opakuji: "Jsem Boha milujícím člověkem
a milovaným Božím dítětem." 


Stárnout je snadné, ale mládnout je Boží. 

Jo a magor je označení člověka co
je magor a není to nadávka. 




Bůh je milujícím Tatínkem nás
všech. 
