Dívka nebo panna je zřejmě významově totéž. Zřejmě jde o něco krásného a z hlediska Boha i čistého.
duchovní panenství se těla netýká, jde o vnitřní čistotu před Bohem...
reč bola o pojme "panna" (v židovstve, kresťanstve) - je to nevydatá mladá dívka, panna (nemala ešte muža), čistá duchovne i telesne...
tak samo, nechce být ukamenovaná že? 
ale když dívka otěhotní, už panna není, hle, dívka je těhotná (snad to
nebyla Achazova právoplatná manželka, ale jen konkubína, souložnice, což
tehdá Hospodinovi nijak nevadilo, a tak Izaiáš mluví o dívce a ne
manželce)
a mluvím o Izaiášově dívce, ne o Panně Marii, tyhle dvě spolu svévolně
spojil pisatel Matoušova evangelia (anebo jen převzal nepřesnost z řeckého
překladu Iz, asi hebrejský originál neměl, divné)
Pointa je taková že se ženy a už vůbec ne těhotné ženy nemají kamenovat?
to boli praktiky v súlade so SZ, Ježiš to pranieroval a razantne to odmietol...
