tak samo, nechce být ukamenovaná že? 
ale když dívka otěhotní, už panna není, hle, dívka je těhotná (snad to
nebyla Achazova právoplatná manželka, ale jen konkubína, souložnice, což
tehdá Hospodinovi nijak nevadilo, a tak Izaiáš mluví o dívce a ne
manželce)
a mluvím o Izaiášově dívce, ne o Panně Marii, tyhle dvě spolu svévolně
spojil pisatel Matoušova evangelia (anebo jen převzal nepřesnost z řeckého
překladu Iz, asi hebrejský originál neměl, divné)
Předmět diskuze:
Obecné povídání o křesťanství, bez vulgarit.
Máte nastaveno: řazení od: nejnovějších v stromovém zobrazení
