Niko, rozebrala jsi "Návrat ztraceného syna" opravdu úžasně i náš
sklon k samospravedlnosti.
Ale napadlo mně, jestli nemají tyto verše ještě jiný význam.
Ten hodný syn je jako Stará smlouva, která může onu samospravedlnost
podněcovat.
A neposlušný syn je předobraz Nové smlouvy v tom, že Bůh má na srdci
pomoc člověku skrze odpuštění !
Že to vyobrazuje to co je v Božím záměru, zachraňovat hříšníka !
Samozřejmě zásluhou Ježíše Krista.
Co tomu říkáš niko ?
Chtěla jsem připomenout, že i ten "hodný" potřebuje odpuštění.
Jinak - Bible je úžasná v tom, že každý můžeme vidět , to co ten
druhý zrovna nevidí. Záleží na úhlu pohledu.
Dokonce i já sama kolikrát vidím v pasáži Písma, kterou jsem četla
tolikrát ,zase něco nového, co jsem neviděla dřív.
Úžasná?
Je to jedna z nejhororovějších knížek protkaná různým "hnusem".
Je pravda i to,že je tam i dost pozitivního - jenže v "oslabení" vůči tomu
zlu.
Chceš-li bibli rozumět, nemůžeš ji číst jako rodokaps. A jestli ji otvíráš s takovými předsudky , pak s divím, že tam vůbec něco pozitivního vidíš.
A vůbec - co tě nutí chodit na takové fórum ?
jo, k správnemu čítaniu Biblie, a hlavne k jej prijatiu/osloveniu, treba Božiu milosť, inak tam neveriaci (nespoluprcujúci s milosťou) vidí viac hororu, ako tam je, číta ju ako gécke povesti a báje, či pohádky pre dospelých...aj ap. Pavel hovorí: z milosti Božej som tým, čím som - inak by mi bolo běda!...
Je tam různý "hnus", jak píšeš. Je ho tam opravdu docela dost. Tolik, kolik ho prostě mezi lidmi je. Bible popisuje lidskou společnost takovou, jaká skutzečně je. Ale taky ukazuje, že i v takovém marastu se najdou bohabojní lidi, kteří z lásky k Bohu žijí podle jeho vůle, a taky k čemu takový bohabojný život vede.
...hlavne ako sa z tohto marazmu dostať - dá sa to len vo viere, ako výsledok Božej milostii v nás...
Přesně tak. Já jsem tyhle verše četla hodně let a až teprve teď jsem
je uviděla jako předobraz Krista.
Ano, také si myslím, že i ten poslušný potřebuje odpuštění, a právě
on, protože si často ve své samospravedlnosti myslí, že se ho to netýká.
Jako si to mysleli i Židé.
