Vizitore ale to samý říkají pravoslavní o vás. 
to, co říkají, je absolútne out - podstatu som napísal...môj príbuzný žil za komunistov v Moskve niekoľko rokov, KC kostol nebol dostupný, a tak mal povolenie od kňaza prijímať aj v PC kostole, a pravoslávnym to nevadilo, a nikde nevadí - nezavádzaj..samozrejme prijímam prednostne vo svojej cirkvi, ale ak som napr. na východe Slovenska, môžem prijíma aj u grékokatolíkov (sme s nimi vo viere zjednotení), a napr. v Moskve aj u pravoslávnych (teraz je tam však už niekoľko KC kostolov, takže nemusím u pravoslávnych, prednosť má KC)...
ono by to jakémukoliv normálnímu tolerantnímu člověku nevadilo, vadí to jen fanatikům...
...ale protestant nemôže prijímať v KC kostole, a ani ja v protestantskom/evanjelickom a inom kostole (nemám čo, lebo tam nie je viera v eucharistiu, - nie je tam eucharistia)...
No ale přece o tom, jestli ty můžeš ke svátostem u PRAVOSLAVNÝCH
nerozhoduje tvůj KATOLICKÝ kněz. 
asi si nič nepochopil.. k pravoslávnym môžem ísť, ale protestanti nie - ani ku katolíkom, ani ku pravoslávny, ste proste protestanti, mimo apoštolských cirkví, Lutherovým protestom ste stratili to rozhodujúce - apoštolskú postupnosť, a tak nemáte sviatosť kňazstva (nemáte kňazov), nemáte 7 sviatostí, ale len 2, v ktorých nie je eucharistia...neber to ako ako môj atak, a pod., to sú veci viery Cirkvi a CIC, preto v kostole (jednom alebo druhom) sa môžeme stretnúť maximálne tak pri Otčenáši a pri pár smutných, resp. povzbudivých rečiach z oboch strán - ale nie pri jednom eucharistickom stole (ako povedal JP II.) - je mi ľúto, ale je to tak, taká je realita, a nič to nezmení, jedine návrat protestantov vo viere do KC (nemusia všetko prijať, čo je katolícke, môžu si zachovať svoju 500-ročnú tradíciu)...
Visitor by klidně mohl jít k protestantům sníst kus chleba a vypít
trochu vína, ale proč by to dělal, když si může sáhnout doma do
chlebníku a ukrojit si svůj a to víno taky vytáhnout ze své vinotéky je to
to stejné. Jaký význam by to mělo to konzumovat u protestantů? 
asi tomu rozumíš nejmíň, když nevíš, že sníst doma chleba je to
samé, jako ho sníst u protestantů v kostele.
Protestanti tomu říkají večeře na památku a ty tomu říkáš snídaně u
televize, ale je to to samé. 
no, možno tvrde, ale nie je to ďaleko od pravdy...to selektované zo záveru (ako doplnok) ežišových slov, "na památku" hovorí o všetkom - že eucharistia u protestantov neexistuje......
Prd tomu
rozumíte, oba dva.