Rozcestník >> Náboženství >> Sekty

No ale přece o tom, jestli ty můžeš ke svátostem u PRAVOSLAVNÝCH nerozhoduje tvůj KATOLICKÝ kněz.

asi si nič nepochopil.. k pravoslávnym môžem ísť, ale protestanti nie - ani ku katolíkom, ani ku pravoslávny, ste proste protestanti, mimo apoštolských cirkví, Lutherovým protestom ste stratili to rozhodujúce - apoštolskú postupnosť, a tak nemáte sviatosť kňazstva (nemáte kňazov), nemáte 7 sviatostí, ale len 2, v ktorých nie je eucharistia...neber to ako ako môj atak, a pod., to sú veci viery Cirkvi a CIC, preto v kostole (jednom alebo druhom) sa môžeme stretnúť maximálne tak pri Otčenáši a pri pár smutných, resp. povzbudivých rečiach z oboch strán - ale nie pri jednom eucharistickom stole (ako povedal JP II.) - je mi ľúto, ale je to tak, taká je realita, a nič to nezmení, jedine návrat protestantov vo viere do KC (nemusia všetko prijať, čo je katolícke, môžu si zachovať svoju 500-ročnú tradíciu)...

Visitor by klidně mohl jít k protestantům sníst kus chleba a vypít trochu vína, ale proč by to dělal, když si může sáhnout doma do chlebníku a ukrojit si svůj a to víno taky vytáhnout ze své vinotéky je to to stejné. Jaký význam by to mělo to konzumovat u protestantů?

Prd tomu rozumíte, oba dva.

asi tomu rozumíš nejmíň, když nevíš, že sníst doma chleba je to samé, jako ho sníst u protestantů v kostele.
Protestanti tomu říkají večeře na památku a ty tomu říkáš snídaně u televize, ale je to to samé.

no, možno tvrde, ale nie je to ďaleko od pravdy...to selektované zo záveru (ako doplnok) ežišových slov, "na památku" hovorí o všetkom - že eucharistia u protestantov neexistuje......

jako magický rituál opravdu ne, narozdíl od katolíků...