Ty společné cíle jsou tam bašimi bratry konkrétně citovány. Rodina,
víra apod.
Ukrajina respektuje naši neutralitu.
My nezalézáme, ale jasně se držíme neutrality.
Člověk, který šmíruje na sítích, by neměl mluvit o štěnicích.
Ty společné cíle jsou tam bašimi bratry konkrétně citovány. Rodina,
víra apod.
Ukrajina respektuje naši neutralitu.
My nezalézáme, ale jasně se držíme neutrality.
Člověk, který šmíruje na sítích, by neměl mluvit o štěnicích.
Nerespektuje, protože pár jich za nenastoupení povolávacího rozkazu ve
vězení je, a neříkej tomu neutralita, ale sprostý pocit výlučnosti. Pokud
jde někdo bránit své bližní před ruskými vrahy, tak je to hrdina, ať je
členem nějakého náboženství nebo ne. Teď mluvíš jak Vizitor, ještě se
pochlub fotkama SJ s pambožkem Putinem, které dodnes visí na vašich
stránkách. 
Ano, několik takových případů bylo popsáno.
Neznám okolnosti.
Budu tomu říkag neutralita, stejně jako se jednalo o neutralitu prvních
křesťanů, kteří odmítali uctívat cézara.
Visitor obhajuje válku, já neutralitu, to je rozdíl.
Je leoší zachovat si dobré jméno u Boha než dostat válečnÿ metál in
memoriam.
Přijmout vyznamenání za výchovu děti byla možná z dnešního pohledu
chyba ale byla za tím snaha ukázat nás v pozitivním světle.
Svědkové Jehovovi nechtějí bojovat, protože to vyplývá z jejich
učení, které mají svým způsobem logicky odůvodněné.
Abuka se domnívá, že tím člověk získá dobré jméno u Boha – ale to je
omyl.
Ve skutečnosti si tím člověk spíše udrží dobré jméno jen u jejich
vedení.
A zde právě vyvstává otázka: Má smysl bránit svoji vlast a své blízké se zbraní v ruce?
Úplný zákaz vzít do ruky zbraň může v některých situacích
paradoxně znamenat, že se člověk právě tím Bohu nezalíbí – protože
odmítnutím obrany může dopustit zlo, které mohl zastavit. 