Ty jsi katolička. Ty věříš, že hostie se "promění" a jedná se opravdu o TĚLO?
Ty jsi katolička. Ty věříš, že hostie se "promění" a jedná se opravdu o TĚLO?
ano, věřím. Je to zpřítomění Kristova těla. A protože Tělo Kristovo je duchovní...tedy nám neviditelné, je to svým způsobem něco tajemného, nevysvětlitelného.
Není to tělo duchovní, tak tomu věří reformovaní evangelíci nebo Jednota. Je to pravé tělo a krev.
ano, to je fyzické. Slyšela jsem i výraz: podivuhodná výměna. Bůh Kristus se stává hotným tělem, matérií a my se skrze Krista stáváme duchovní. On klesá dol do hmoty (fyzicky) a my stoupáme nahoru (duchovně)
To bych netvrdil, že to je kus masa. Ani Ježíš nemyslel, že mu někdo
bude kousat bok.
To by byla magie, kdyby se musel kousat bok, protože to nedává smysl, kdyby
to nebyla magie. Takže to bude jeho tělo, které vypadá jako kulatá oplatka
a i tak chutná, ba co víc chemická analýza by potvrdila oplatku. Vůbec si
nedokáži představit jeho tělo jako něco naturalisticky hmotného.
Není to ani zpřítomnění (remanence), tak věří luteráni. Je to
proměnění (transsubstanciace). 
no ano, ale tímto způsobem se stává přítomný Kristus hmatatelným. Lidským.
Podle evangelíků luterského vyznání: Chleba a víno zůstává a tělo a krev se do nich přidá.
Podle katolíků: Chleba a víno zaniká - mění se na tělo a krev. Upřesnění - zaniká ve své podstatě, v tom, čím je chleba chlebem a víno vínem, ne jejich podoba. Je to filosofické zdůvodnění.
Podle mne to ti teologové moc hrotí do extrému. Oni tvrdí, že to je
zázrak a potom tvrdí že další zázrak nastává, když nastává opačný
proces proměňování nazpět, kdy někde v útrobách člověka-žaludek-
střeva už přestane existovat forma chleba a i proměnění.
A tak mě připadá že s toho Ježíše
dělají Davida Copperfielda 