napsal jsem to tedy blbě.
opravím se:
ten kdo bude vstupovat do nebe bude v církvi Kristově.
Nevstoupí tam například současní svědkové Jehovovi.
I v okamžiku smrti se může člověk rozhodnout kde chce být.
napsal jsem to tedy blbě.
opravím se:
ten kdo bude vstupovat do nebe bude v církvi Kristově.
Nevstoupí tam například současní svědkové Jehovovi.
I v okamžiku smrti se může člověk rozhodnout kde chce být.
presnejšie povedané, do neba vstúpia len tí, ktorí na zemi žili v Kristovej Cirkvi v prikázaniach lásky (výnimky iste budú aj v iných náboženstvách/kultúrach, ktoré nie vlastnou vinou neprijali vieru v Krista/evanjelium) - ale nebudú výnimky u ľudí žijúcich v kresťanskej kultúre (napr. v Európe, Amerike, Austrálii,...) - teda tam, kde prišlo a je zakorenené kresťanstvo, s ktorým sa každý môže stretnúť - ale iste, pre Boha je všetko možné (skrze jeho milosrdenstvo, ktoré "siaha nad oblaky"), ale o tom my nič nevieme, o tom vie len on, ktorý skúma srdcia i svedomie...
To jako že do nebe vstoupí JENOM lidé, kteří jsou v Římskokatolické církvi?
iste, a píšem inak? pozorne si prečítaj môj vyššie uvedený príspevok - život v Cirkvi v láske k Bohu a blížnemu ktorý automaticky vedie k eucharistii...sú milióny katolíkov, ktorí takto nežijú...
Přesně tak. Příslušnost k nějaké církvi člověka nespasi. Jen díky osobnímu vztahu s Kristem můžeme být spasení.
Právě proto katolíci zakazovali prostým lidem číst Bibli.
Aby se nedověděli, že ke spáse není nutná příslušnost ke katolické
církvi.
Říkávalo se, že evangelická selka zná Bibli lépe než katolický biskup.
Četl jsem o takové konfrontaci v publikaci místní historičky, kde ta selka celkem jednoduchými verši z Bible přivedla do rozpaků otce biskupa, její otec se mu omlouval.
Ale pozor, už se to pomalu vyrovnává, někteří katolíci dnes znají Bibli lépe než někteří evangelíci!
spásí 'prislušnosť v KC - život v láske zviazaný s eucharistiou....inak to nejde, Písmo hovorí jasne...
Ta Vaše Eucharistie v Písmu není :-) 
Máme lámat chléb to jest dělit se s ostatními a Ježíše si tím
připomínat :-).
Tedy ja tam čtu že mám vzdávat díky - lámat chléb a to činit na jeho památku:
Lukáš 22, 19 Pak vzal chléb, vzdal díky, lámal a dával jim se slovy: „Toto jest mé tělo, které se za vás vydává. To čiňte na mou památku.“
1. Korintským 11, 24 vzdal díky, lámal jej a řekl: „ Toto jest mé tělo, které se za vás vydává; to čiňte na mou památku.“
Počkej počkej - nemáš to celé:
23 Já jsem přijal od Pána, co jsem vám také odevzdal: Pán Ježíš v tu noc, kdy byl zrazen, vzal chléb, 24 vzdal díky, lámal jej a řekl: „Toto jest mé tělo, které se za vás vydává; to čiňte na mou památku.“ 25 Stejně vzal po večeři i kalich a řekl: „Tento kalich je nová smlouva, zpečetěná mou krví; to čiňte, kdykoli budete píti, na mou památku.“ 26 Kdykoli tedy jíte tento chléb a pijete tento kalich, zvěstujete smrt Páně, dokud on nepřijde. 27 Kdo by tedy jedl tento chléb a pil kalich Páně nehodně, proviní se proti tělu a krvi Páně. 28 Nechť každý sám sebe zkoumá, než tento chléb jí a z tohoto kalicha pije. 29 Kdo jí a pije a nerozpoznává, že jde o tělo Páně, jí a pije sám sobě odsouzení.
Do nebe jde ten, kdo umřel a byl v Kristově církvi.
Pokud vezmeš katolíky jsou svojí podstatnou částí v Kristově církvi.
Ten kdo umírá v Kristově církvi nemá nikdy takové hříchy, aby z očistce
nemohl jít do nebe.
Kristova cirkev je len apoštolská cirkev - a to sú len R(KC) (RKC + 22 východných cirkví s ňou zjednotených vo viere, pravoslávna cirkev a anglikánska (hlavne "oxfordská") cirkev... protestantské cirkvi (a sekty) nie sú apoštolské cirkvi, nezaložil ich Kristus, tam nie je istota spásy v zmysle vierouky...
Přesně. Vizitor má nějakou svojí věrouku. Chodila jsem na skupinku místních katolíků a nikdo, ani vedoucí toho spolča, mi nikdy ani nenaznačil to, co tady suverénně prohlašuje visitor. Naopak. Shodli jsme se, že není dobré někoho lanařit k jiné víře. A že jsme všichni (katolíci i evangelíci) křesťany. Ne, jako tady prohlašuje vizitor, že svou duši spasí pouze katolík.
Visitor je samouk v KC nauce, proto tady kolikrát říká i to co KC vůbec
nehlásá.
Ani nezná
KC teologii
týkající se eucharistie.
Vůbec neví, že při ni dochází ke dvěma po sobě jdoucím zázrakům.
Tak jako se Ježíš svazuje s hmotou v podobě chleba a vína tak druhým
zázrakem se z ní vyvazuje.
A to nastává, když jeho tělo v podobě chleba po přijímání přestává
být podobou chleba. 
Já žiju jen v ekuméně už několik roků. Kdyby to tady bylo pozadu jak
na Slovensku, tak nechodím nikam. 
áno, jedine katolícka (+ pravoslávna + orxofdská anglikánska - na na 99%
v podstte stejné) vierouka je apoštolská, potvrdená vieroukou cirkevných
otcov (začítajte sa do portálu Theofil a uvidíte, otvorte oči a
rozum)...protestantské vierouky (jsú ich tisíce) nie sú apoštolské...
https://revue.theofil.cz/revue-clanky.php?sekce=5
I na tom Teofilovi je napsáno, že je to Kristus, který nás, každého
jednotlivě, smířil s Bohem když za nás prolil svou krev a víc my udělat
nemůžeme. Jenom tu Jeho oběť ve víře přijmout.
Všechny ostatní požadavky jsou lidslé výmysly
iste, ale je tm ešte milión vecí, o čom je apoštolská vierouka Cirkvi...
Jediná křesťanská věrouka je Jan 3,16
Neboť Bůh tak miloval svět, že dal svého jediného Syna, aby žádný, kdo v něho věří, nezahynul, ale měl život věčný.
Chceš to popřít?
Ježíšova přikázání jsou dvě:
„‚Miluj Hospodina, Boha svého, celým svým srdcem, celou svou duší a celou svou myslí.‘ 38 To je největší a první přikázání. 39 Druhé je mu podobné: ‚Miluj svého bližního jako sám sebe.‘ 40 Na těch dvou přikázáních spočívá celý Zákon i Proroci.“
Ano a ne jak mnozí říkají "láska k Bohu a k bližním" což nemá hlavu ani patu :-)
Jsem si to přeložila na :
Miluj Hospodinku, Boha svou, celým svým srdcem, celou svou duší a celou svou
myslí.‘ 38 To je největší a první přikázání. 39 Druhé je mu
podobné: ‚Miluj své bližní jako samu sebe.‘ 40 Na těch dvou
přikázáních spočívá celý Zákon i Proroci.

..už prestaňte tárať, nie ste v spolku kuchařek, hospodinek...ani Biblia o tom nie je...
Pokud je to pro tebe důležité - Bůh rodu ženského - tak to není nic proti ničemu. Na názory mača se vykašli.
Jojo :
1.Jan 4.
15 Kdo vyzná, že Ježíš je Syn Boží, v tom zůstává Bůh a on v
Bohu.
tak to by nebyla jistota spásy i u katolíků,
protěž jejich věrouka v některých parametrech neodpovídá Kristově
církvi. 