tak jako pro vás katolická církev, cokoliv, co určí vaše církev, je
svaté... 
tak jako pro vás katolická církev, cokoliv, co určí vaše církev, je
svaté... 
..Cirkev je svätá, lebo ju založil svätý Kristus, a tak učí len to, čo je sväté (hlavne skrze koncilové rozhodnutia zboru koncilových otcov, ktoré signuje pápež v moci zdelenej mu Kristom) - a tak, keď je to sväté, tak to nie je predmetom komentárov a polemík, Cirkev nie je holubník ani demokratický spolek.:-)
vaše církev je vaše modla a vy jste modlář, víte vůbec, kde se vzal výraz "svatý/svatá"?
ano pro visitora je KC modlou. On totiž nepochopil do dneška, že církev není instituce.
Instituce je jen nástrojem církve, kterým se snaží realizovat v
dějinách.
Definice církve je v Bibli zde:
Matouš 18:20
Neboť kde jsou dva nebo tři shromážděni v mé jméno, tam jsem já
uprostřed nich. 
nezmysel! nie si v pravde, - ti dva-tři je minimálne modlitbové spoločenstvo (zjednotenia sa s Kristom), a nie Cirkev! - pozorne čítaj text - zavádzaš, píšeš proti vierouke, mravouke i organizácii Cirkvi...
Koncil není neomylný a jeho výroky nemohou být ani pravdivé, proto ani
svaté. 
Církev je demokratický spolek, když volí například papeže hlasováním,
ale i jinak se na Koncilu demokraticky hlasuje o mravouce i věrouce. 
rozhodnutia koncilu, signované pápežom (prijaté závery koncilu v plénach biskupov a iných pozvaných teológov a univerzitných expertov podpisuje pápež, ktorý aj predsedá koncilu) sú prijímané v rámci neomylnosti pápeža (v rámci princípu "ex cathedra") vo veciach viery, mravov a organizácie Cirkvi...chce to od teba hlbšie štúdium katolicizzmu...
uznávam!, - píšem niekde, že neuznávam? - ekumenizmus je dokumentoch 2. VK len konštatovanie a odporúčanie v rámci viery Cirkvi, ale nie je to dogma/vieroučný príkaz...ekumenizmus je mŕtvy, lebo nikto doteraz nedefinoval jeho obsah, nevie, čo by mal principiálne obsahovať, o ekumenizme sú len prázdne reči bez obsahu/floskuly - vôbec nikto sa mu dnes nevenuje, a vieme prečo, viackrát som to tu a inde podrobne rozobral - stručne: R(KC) sa vieroučne, mravoučne a organizačne protestantom (a iným) nebude prispôsobovať v zmysle redukovať a modifikovať svoje vieroučné a mravoučné články + meniť organizáciu - je úloha protestantov (a iných) vrátiť sa späť (vieroučne a mravoučne) do R(KC) s tým, že si ponechajú niektoré svoje prvky (mimo vierouky) protestantskej tradície (tie dobré pre vieru v rámci - kultúry, umenia, spôsobov prejavu viery, a pod.) ...
vieš, takéto floskuly si nechaj, nechoď nimi na mňa, vyjadrujem sa jasne - v tejto veci 2. VK nejde o dogmy, ide o snahu, úsilie, odporúčania Cirkvi...mimochodom, s čím, v čom, a ako sa s tebou mám ekumenizovať?- a to si evanjelik, relatívne ku katolíkom (po anglikánoch! najbližší!? - a ako sa mám ekumenizovať s husitmi, adventistami, baptistami, či so SJ? - dáš nejaký projekt?:-)
Šak to tam je všechno napsaný. Konkrétní postupy např.
https://cbk.blob.core.windows.net/cms/ContentItems/296_00296/04-ekumenicky-direktar.pdf
Prostuduj.
nebuď lenivý, a urob nejaký projekt, ako by si si to ty v nejakom čase predstavoval: - aspoň v 5 bodoch...
si lenivý, zaujíma ma ako si to konkrétne predstavuješ, lebo si to nevedel predstaviť ani p. JP II. ...floskuly ma nezaujímajú, chcem vedieť, ako si to napr. evanjelici predstavujú..už som ťa vyzval k tomu asi 5x, ale ty len podsúvaš všeobecné bláboly, nedokážeš vyjadriť ani základnú tvoju predstavu...
To nejsou bláboly, to jsou direktiva české biskupské konference, jak mají katolíci dělat ekuménu. Jsi líný si to přečíst?
Je to přes 90 stran. To v mobilu nikdo nedá. Já si to přečtu až za týden, až budu u počítače.
pleteš se na koncilu se přijímají rozhodnutí ve věcech víry a mravů hlasováním biskupů úplně stejně se lobuje jako v parlamentě. Získávají se hlasy na tu či onu stranu. Jsou tam názorvé skupiny kolen některých biskupů atd.
Rozhodnutí koncilu nejsou ve věcech víry a mravů neomylné, pokud nejsou,
jako neomylné, speciálně označeny a vyhlášeny „ex cathedra“.
nastuduj si to 
Dokumenty 2. VK Dei Verbum a Lumen Gentium jsou vyhlášeny jako závazné pro víru katolíků.
tieto dogmatické konštitúcie nie sú náuky viery, teda nie sú záväzné pre vieru - ide o všeobecné učenie viery Cirkvi vyjadrené koncilom, ale nie osobne zaväzujúce pre vieru a spásu, ako je to v dogmách (vieroučných článkoch) Cirkvi...
možná jsou závazné, ale nejsou neomylné 
my se bavíme o neomylnosti koncilních závěru, ne o jejich závaznosti
