Rozcestník >> Náboženství >> Sekty

Jestli z tebe nechtěla vyloudit nějaké peníze.

ne jen mě ukazovala jak je ve vaně náhá, jak stoji a vše fotil její muž

A co tvůj pindík, zareagoval na to nějak? Polohou “půl šesté” nebo polohou “za pět minut šest?”

ty seš jak ten doktor mrskanec to víš že jo nejsem jinačí

Co to má být?

A ta učitelka je určitě anonym a možná by se divila, co řekla.

Takhle to vypadá, když odpůrci vysokých škol fušují do vědy.

No to je neskutečný.

když použiji slova: téměř a a přibližně, tak mají pravdu.

S tou elipsou a kruhovou dráhou to rozhodně podobné není. Kruh má 1 střed, kolem kterého obíhá bod po kružnici. Elipsa má 2 ohniska. A tady je právě ten problém, protože Slunce není ve středu, nýbrž v ohnisku té elipsy. Tak si snad dokážeš představit, že jejich popis je dost zavádějící.

Příště se ve Strážné věži dočteme, že Slunce obíhá v trojúhelníku.

když použijí slovo téměř nebo skoro, tak budou mít pravdu respektive jim nedokážeš že lžou

Ne. Dnes jsem byla ve městě a stáli na svém obvyklém místě jako vždycky. Dostala jsem od nich dvě brožurky. Prostuduji a budu reagovat. Jednak tady na fórum napíšu nějaké postřehy a jednak až budu ve městě, řeknu jim, jak jsou daleko od toho, co se skutečně píše v Bibli.

Také se mi pravidelně koncem měsíce ozýval můj známý SJ z téhož města a chtěl si povídat o jejich naukách. Asi vždycky potřeboval honem dohnat nějaké hodiny. Taky se od té doby přestal ozývat. Tak možná do toho hodili vidle jenom jehovisti u nás v Přerově.

22,35 Dále jim řekl: „Když jsem vás poslal bez měšce, bez mošny, bez opánků, měli jste v něčem nedostatek?“ Odpověděli mu: „Ne, v ničem.“

22,36 Řekl jim: „Nyní však, kdo má měšec, ať si ho vezme a stejně tak mošnu; a kdo nemá, ať prodá svůj plášť a koupí si meč.

22,37 Říkám vám totiž, že se na mně musí splnit, co je napsáno: 'A byl počítán mezi zločince.' Neboť co je o mně řečeno, už se naplňuje!“

22,38 Řekli: „Pane, tady jsou dva meče.“ On jim odpověděl: „To stačí.“

Co o tom učí SJ?

SJ říkají, že ty dva meče byly potřeba jen pro poučení, že je křesťané nemají používat. Ale nic takového v Bibli přece není.

Kdyby jim ten jejich Otrok řekl, že to znamená, že mají válčit, tak by šli válčit.

ty meče znamenají, že se blíží pro učedníky těžké chvíle. Neznamená to že si mají koupit meč a Ježíš je bude trénovat v bojových uměních. Jejich mečem má být obrněné srdce a ostrý jazyk jako meč, kterým budou hlásat evangelium. oni to však nepochopili a chtěli si kupovat meče. Jenže Ježíš jim nic nevysvětloval, už za krátkou dobu to pochopili, že jde do tuhého. Jehovisti správně řekli, že to byl symbol.

Také někde Ježíš řekl, že přináší meč, ne pokoj a to v tom smyslu, že nastane boj pravdy a lži, lásky a nenávisti.

a co když to může znamenat, že mají meč - meče, aby je mohli započítat mezi zločince když je chytnou.

souhlasím s ratkou

Meč je Boží slovo. Nastal boj, až dodnes.

Boj nikdy neustál smrt je všude a démoni se živí smrtelnou energii

co je ta smrtelná energie čím se dá změřit?

Něco jsem ti poslal na mesendžr.

Z Visitora nemám dobrý pocit není to Boží léčitel, už jen to, že nedokáže přiznat omyl.
Nemá žádnou lékařskou studii, akorát umí dobře vykládat. Podle mne sofistikovaný podvodník. Katolíkům dělá jen ostudu. Putina nazval státníkem přitom je to sprostý mafiánský vrah.

Vizitor již je zpět na diskusích, ale sem už moc nechodí. Měl určitý zdravotní problém, ale už je to dobré. (Vyléčil to vodou.)

Chatujme nefunguje nejde načíst sekci Náboženství nebo jen 4 diskuze a víc nic ji nak to házelo chybu serveru

Abuka odpovídal profesionálně, až se chytl na Jehovistickou doktrínu nebrat zbraň do ruky
Oni si myslí společně s Ficem, Orbánem, Okamurou, že tam všichni bojují ze stejných nemorálních pohnutek. Kdyby Abuka měl tu odvahu říci kdo bojuje za co tak by tam diskutoval jako znalec takto odešel jako zrádce morálky a Ruský špion čímž reálně třeba Okamura je.

Nechtěl říct, jestli odmítá útok Ruska na Ukrajinu, tak ho smetli podle jejich předsudků, jako že kdo mlčí, tak je na straně Putina a nechce to říct. On ale to říct nesmí, protože je jehovista.

Abuka byl zas přecitlivělý, měl předsudky vůči nim, že se k němu nechovají uctivě. Skuhral, že musí stát v pozoru a nechat se ateistama poučovat, na to není u jehovistů zvyklej.

protže je jehovista tak je přesvědčený, že se tam řezají mezi sebou ti, co je v armagedonu zničí Ježíš.

Je to blbec.

Gejum se může žehnat v mnoha ohledech, ale rozhodně bych jim nezehnala ke vstupu do registrovaného partnerství.

Zatím jen jedna církev v ČR žehná oficiálně k registrovanému partnerství: Českobratrská církev evangelická. Umožňuje církevní “svatbu” osobám stejného pohlaví. Jen ale dvěma lidem, nejde to, když se mají rádi třeba tři atd., rovněž neudělá svatbu třeba se židlí, s jeřábem atd.

V jednání je to ve Starokatolické církvi (pozor, není to KC, jen podobný název).

Ale vím o farářovi, co za 500 Kč křtí psy.

Lidi si dokážou obhájit každou blbost.

Ty moc o blbosti nepiš, ty věříš v početí z neviditelného ducha.

A jak jinak vysvětlís, že panna porodila?

1. Dej mi na toho faráře kontakt chci pokřtít hada z ráje.
2. Pokud je v tom dokumentu to co píšeš tak nemusel být vůbec vydám každý ví co je to žehnání a komu se žehná. Vždycky jsou to lidé a je jedno zda jsem muž nebo jakou mám sex orientaci nebo co mám mezi nohama jak se oblíkám a zda si o sobě myslím že jsem žena či muž
3. Českobratrská církev evangelická diskriminuje ty co se chtějí oddat ve třech a více, když s tím začali měli by to dotáhnout do konce. Já bych sezdával i celé harémy s majiteli.

Oprava Bůh žehná svému stvořeni a člověk žehná Bohu.
Při novoročním požehnání každý rok ve Vatikánu vždy žehnali papežové všem tedy i homosexuálním a lesbickým párům i bez této deklarace.

Jsou daleko důležitější věci řešit.
A to jak se chovat k rozvedeným katolíkům, kteří si našli nového partnera. Těch je několikanásobně víc, než těch duhovejch a mají exkomunikaci,
nesmějí jít k přijímání, kdežto ti duhoví mohou k přijímáni jako by se nemetlo.

O čem ta kniha je? Nějaké zamyšlení týkající se náboženství?

O ekumenismu.

klíčová věc jen to k masám věřících neproniklo. Za celý svůj život jsem nepotkal v kostele protestanta. Znám osobně jen tebe a Domečka

Navíc protestanté si myslí, že při poslední večeři Ježíš, to se svou krví a tělem myslel obrazně a katolíci si myslí, že to myslel tak jak to řekl.

proto je ekumena těžká. Katolík to nebere jako nýbrž doopravdy. A pokud u ekumeny se neproměňuje víno a krev, nelze jít ani k přijímání a je to víceméne jen bohoslužba slova, prostě se jen mluví. Na takové setkání moc nechodím, protože mě to moc nebaví.

V tom společném přijímání eucharistie je ještě jedna překážka ze strany KC, kdy pro ni je společný eucharistický stůl vyjádřením plné jednoty církve, a k té zatím nedošlo.

Jsem zastáncem “ekumeny zdola” - kdy ekumenické vztahy vychází z touhy obyčejných věřících, kteří se chtějí setkat s Kristem společně. (Např. když chodím na ekumenické společenství Modlitby otců.)

“Ekumena shora” bývá považována za něco formálního, překonaného - “zdvořilostní ekumenismus,” se kterým se daleko nedostaneme (Benedikt XVI.). Jenže z mé zkušenosti je ekumena shora prvním krokem, kde můžou věřící pochopit, že členové z jiné církve jsou “další bratři” (Jan Pavel II.) a že styky s nimi jsou dovoleny, podporovány, že se o ně mohou sami pokusit - a pak následuje praxe ekumeny zdola, té tzv. pravé ekumeny.

V rámci “ekumeny shora” ale probíhají velmi důležité rozhovory systematických teologů všech stran o skutečných a domnělých rozdílech, nebo praktická spolupráce církví např. při humanitárních projektech, v oblasti hájení lidských práv atd.

O ekumenu se snažit máme, protože jednota křesťanů je vůle Krista, kterou vyjádřil např. ve své “Velekněžské modlitbě” - aby všichni byli jedno… A slovy 2. Vat. koncilu nejde již o přetahování druhých na naši stranu, ale “o společný příklon nás všech k Bohu, který uzdravuje a odpouští naše rány.”

KC se mýlí v definici manželství: „je výlučný,
trvalý a nerozlučitelný svazek mezi mužem a ženou, přirozeně otevřený plození dětí“
A co plánování rodičovství, kdy si chci užít sex, ale nemít děti?

KC tady tou deklarací udělala jediné: "Vlk se nažral a koza zůstala celá."