Rozcestník >> Náboženství >> Sekty

Dům Domek Domeček Uživatel je offline | Předmět:
před 9 hodinami | #716
Přečetla jsem si knížku s názvem Řekni jim že je miluji. A přišla mi tato písnička
Řekni jim, že je miluji
Takové, jací jsou.
Nemusí dělat koniny,
Přetvařovat se přede mnou.

A od té doby cítím k SJ lásku, k jednotlivcům. Bůh totiž miluje všechny lidi, i SJ. A on sám nás proměňuje. On sám a ne my sami

Ve víře? Třeba jehovisti.

sekta (v náboženskom zmysle) je skupina, spoločnosť, ktorá sa 1. vážne vymyká (v hlavných atribútoch viery/dogmách) zo všeobecnej viery kresťanstva, alebo je 2. "na hrane" všeobecnej kresťanskej viery, alebo je už 3. mimo kresťanskej viery, - a tak je v spoločnosti nežiadúca, lebo v sekulárnej spoločnosti aktívne propaguje toto svoje učenie, a tak i rozkladá medziľuské vzťahy...

Podle mě, tomu nejde úplně zabránit. To by člověk nemohl dát děti nikam. Pedofilové můžou být i ve Skautu, ve škole, stejně jako v církvi. Proč by neměli být i u jehovistů. Problém je ale v tom, když to ta organizace zapírá a kryje. A zvlášť organizace SJ ve svých propagačních materiálech ráda zavrhuje jiné církve kvůli pedofilii, ale tu svoji tají co může. Toto video by si měl pustit každý SJ a přemýšlet u toho, protože obsahuje dobré logické úvahy.

CO ŘÍKÁ ORGANIZACE SJ O PEDOFILII V SOUVISLOSTI S JINÝMI CÍRKEVMI:

... Velké pohoršení vyvolává také pohlavní zneužívání dětí duchovními. Novinové zprávy z celého světa ukazují, v jaké míře duchovní zneužívají děti, a někdy to dělají dokonce v Božím jménu. Jeden anglikánský kněz, který byl odsouzen, řekl například desetiletému dítěti, které zneužil, že „skrze něj [duchovního] mluví Bůh, a tudíž všechno, co udělal on nebo [chlapec], se Bohu líbilo a je to dobré“.

... Vynucený svobodný stav, který musí kněží zachovávat, „má za následek rození nemanželských dětí, vydržování milenek, zvýšenou homosexuální aktivitu duchovenstva a seminaristů, pocity osamělosti a v některých případech pedofilii“.

... Pan Sternak, který v současné době píše o pedofilii knihu, obviňuje diecéze ve více než dvaceti státech USA z používání církevních příspěvků na úhradu právních pří a mimosoudních výdajů v případech, kdy kněží pohlavně obtěžovali děti.

... Kryjí pedofilní kněze? „Některé diecéze stále kryjí kněze obviněné z pedofilie.“

... od roku 1985, kdy se veřejnost více zaměřila na pedofilii kněží, došlo k více než tisíci případům, kdy kněží sexuálně obtěžovali děti. J. Anderson se tvrdě vyjádřil o reakci církve na pokračující krizi. Ostře kritizoval snahy církve chránit obviněné kněze: „Je to nepřetržitá sága o tom, jak se vyhýbat odpovědnosti.

... K dalším ‚ohavnostem‘ patří pedofilie a jiné druhy sexuální nemravnosti, kterých se dopouštějí kněží a které jsou církvemi tolerovány. Není divu, že Jehova Bůh falešné náboženství brzy odstraní.

-

CO ŘÍKÁ ORGANIZACE SJ O PEDOFILII VE SVÉ VLASTNÍ ORGANIZACI:

NIC.

Zdroje: https://www.jw.org/cs/hledat/?q=pedofilie

Oni kydaji špínu na církve, aby přetáhli lidi k sobě. O sobě pejou jen chválu a netuší, že sebechvala smrdí.

Oni nemají co nabídnout navíc než ostatní, kvůli čemu by šli lidé k nim. Tak musí srážet ostatní.

???

Dokážu si představit, ty výmluvy.

Já mám ještě studium se zájemcem. Já mám dodatečnou návštěvu. Já se domluvil s průkopníkem, to přece nemohu zrušit. Atd

V každém případě je důležité mít na paměti, že křesťanská víra by měla být založena na lásce a respektu k druhým, a snaha o jednotu by měla vycházet z těchto principů. Možná by se tedy měl klást důraz spíše na přirozenost a jednoduchost a s tím spojený návrat k základům a individuálnímu přístupu k Bohu.

O tomto není sporu to je předpoklad, ale jde tu o definice a organizování

add Exemplum: "návrat k základům a individuálnímu přístupu k Bohu"

jo a konkrétně popiš co to znamená, hlavně tem individuální přístup bych chtěl vysvětlit

Individuální přístup jako respekt k osobní zkušenosti, potřebě a preferenci každého věřícího. Neexistuje jeden správný způsob, jak se přiblížit k Bohu, a každý člověk má svou vlastní cestu, která mu nejlépe vyhovuje. Může zahrnovat modlitbu, meditaci, studium náboženských textů nebo jiné duchovní praktiky, které člověku pomáhají najít smysl a spojení s vyšší mocí. V celku to jednoznačně podporuje otevřenost a toleranci vůči různým náboženským a duchovním praktikám.

Skupinové rozjímání může být užitečné, pokud je zaměřeno na podporu takového přístupu. Věřící mohou sdílet osobní zkušenosti, což je inspirací pro ostatní a nabízet nové perspektivy společné víry. I během skupinového setkání může být čas věnován individuální modlitbě nebo meditaci. Skupina může sloužit jako podpora pro jednotlivce, kteří hledají svou vlastní cestu. Povzbuzování a vzájemná podpora, sdílení problémů z vlastního života může také pomoci ostatním cítit se méně osamoceně a najít řešení vlastních problémů. Jde také o flexibilitu a otevřenost různým přístupům a praktikám, aby každý mohl najít to, co mu nejlépe vyhovuje. Účastníci by měli mít možnost volby, kterých aktivit se chtějí zúčastnit, a vybrat ty, které nejlépe odpovídají jejich individuálním potřebám a preferencím. Mohu to zjednodušit: Dělejme společně to, co nám přináší vnitřní osobní naplnění na naší cestě k Bohu.

Dělejme společně to, co nám přináší vnitřní osobní naplnění na naší cestě k Bohu...cesta k Bohu nemôže byť dlhá, trvať roky a desaťročia, nie dlho putovať tou cestou k Bohu - to je zbytočne premárhaný čas...viera v Boha je vždy viera zakorenená v Kristovi (v zmysle ap. Pavla: "už nežijem ja, ale žije vo mne Kristus!",..."chvá­lim sa ukrižovaným a vzkriesením Kristom!", "v Kristovi žijem a zomieram!", "chcem len to, čo chce Kristus!"- vo viere Boha treba teda hľadať (a rýchlo nájsť) Krista, a tak sa nemusím túlať cestou k Bohu roky a desaťročia, a možno ho ani nedosiahnem...cesta k Bohu je vždy priama - nie dlhým hľadaním, ale rýchlym nájdením Krista - je to o pokore, lebo len v nej nájdem Krista, a tak i jeho Otca, lebo Otec a Syn s v jedno...

Není důležitější pochopit, než jen slepě věřit? Záleží na tom, kdy to bude? Důležité je, že k tomu dojde. Cíl by měl spojovat. Způsoby jeho dosažení, pokud jsou myšleny upřímně, nezištně a se vší pokorou a láskou, jsou tím nejdůležitějším pro věřícího za jeho života a přesto jejich různé provedení nemusí být na překážku ve sblížení s ostatními, jelikož směřují ke stejnému. Každý člověk má svou vlastní cestu a způsob, jak se přiblížit k Bohu. Církev může sloužit jako zastřešení a moderátor víry, poskytující podporu a vedení na této cestě. Je důležité respektovat a podporovat různé přístupy, aby každý našel smysl a naplnění ve své vlastní duchovní cestě.

získanie viery je o pokore, vieru môžeme získať len v Kristovi, vo viere v neho - a v tie "rôzne cesty" neverím, lebo sú často doprevádzané špekuláciami, sú to často cesty, ktorá nevedú k viere, odpútavajú od Krista...preto, kto hľadá vieru v Boha, dosiahne ju len v Kristovi - krátkou a jednoduchou cestou v pokore, inak to nejde...dnes máme milióny ľudí, ktorí hľadajú vieru v Boha, idú k nej svojimi "cestami" - a nikdy sa k viere nedostanú (alebo k viere do náboženských spoločností, či siekt)- preto ak chcem žiť vo viere v Boha, uveriť Bohu, spojím sa hneď so všeobecnou Cirkvou, ktorá ma vedie k viere v Kristovi, a tak v jednote s ním k k viere k Bohu Otci...

Ježíš nezaložil "všeobecnou církev" nezaložil ani "pravoslavná církev". ani další různé církve z různými názvy. On založil církev. Což si můžeš přečíst v Bibli.

iste, ale musí to vyvrcholiť v spojení s Cirkvou, inak je to vždy beh na dlhú cestu, s mnohými prekážkami, je to vždy cesta "samého vojáka v poli", ktorý stratil smer., a nepríde nikdy do cieľa, ktorým je živý Kristus v Cirkvi.....

Vizitore, to co ty preferuješ, to je tzv. ekumenismus návratu, a tento model církev na 2. VK opustila.

Visitor to tak nenapsal, napsal toto a to je pravda:"ale musí to vyvrcholiť v spojení s Cirkvou"

víme z písma co je to církev a kde se vyskytuje v tom nejmenším základu:
Matouš 18:20
Ježíš:
„Neboť kdekoli se shromáždí dva nebo tři v mém jménu, tam jsem já uprostřed nich.“

To učil Hus.

to učím i já

Pokud udělají katolíci ekumenickou bohoslužbu a půjdou tam k přijímání všichni ze všech církví, tak je to falešná ekumena.

jo falešná- takže katolická mše je pro křesťany nepřijatelná. Dobře zrušíme ji stejně jako všechny ostatní.
nebo snad mezi nimi existuje ta pravá?

Někteří křesťané by na mši nešli vůbec, protože jsou tam modlitby ke svatým a sochy (modly). Můj brácha třeba.

Když jdu s kamarádem na mši a jsou tam modlitby ke svatým, modlím se v duchu k Bohu.

A Kroky taky by tam nešla, mezi “modly.”

Já bych taky mezi modly nešel, už jen pro to, že ani nevím, kde by se modly reálně mohli vyskytovat.
Já normálně každou neděly chodím na Bohoslužbu do normálního běžného kostela.

Na takovou mši si nikdy nemohla jít, protože se nikdo ke svatým nemodlí. Pokud se ale domníváš že se modlí, tak ti to někdo musel namluvit z nějakého důvodu.

Na mší se nedá modlit v duchu modlitbu k Bohu, protože by si musela překřičet tu modlitbu k Bohu která tam zrovna modlí. Ledaže by si se dokázala modlit dvě modlitby zároveň.

No ty hovoříš z pozice nějaké ideologie, která má za dogma, že v kostelích jsou modly a že se modlí ke svatým.
Pravda je však taková že v kostelích jsou pouze umělecká díla zhotovená z nějakého materiálu a nikdo se k tomuto materiálu nemodlí. Ke svatým se chodí žádat o prosbu u Boha například za nějakého věřícího. Ke svatým se nikdo nemodlí protože to není Bůh, ale jen duch zemřelého. tvého bráchy je mě líto že je též zasažen touto ideologií. Otázka je zda je možné u těchto lidí zasažených ideologií vyvolat ekumenizmus a dosáhnout sjednocení křesťanů. To je otázka na ty co je touto ideologií indoktrinovali a proč.

Hodně odpadliku by zajímalo, jak se SJ vypořádaji s rokem 1914, až bude jasné, že se také jedná o falešné proroctví.

S tím se už vypořádávali mockrát, naposledy roku 2010, kdy řekli, že se armagedonu nedožije generace 1914, ale až ta druhá.

To jim ale nemůže furt procházet, že budou postupně přidávat počet generací. Kdy s tím chtějí skončit? Až budou tvrdit, že se Armagedonu dožije ta desátá?

Podívej se na Abuku s Margo. Vadí jim to nějak? Rádi to zapomenou a budou ti tvrdit: nikdy jsme konec světa nepředpovídali.

Přesně. A proto jsem odešla. Takovou lež bych lidem tvrdit nedokázala.

Jsou mnozí lidé, kterým nevadí ohýbat páteř, žalovat a lhát. Táhne se to s nima od školky. Takoví lidé si sektu zaslouží.

To máš pravdu. Asi se přestanu trápit, že sekty loví lidi a brání jim tak v normálním životě. Někteří jen přehodí své svědomí na druhou kolej a jedou si dál.

Sekta je přirozený svět pro lidi s pokřiveným charakterem. Kdo takový není, ten ze sekty časem vystoupí.

O, jak mne blazi, že
Nesmím na fórum těch,
Co kráčí do pekla,
Sekta je vypekla.
Jaká to úleva,
Nemuset chvátat,
V dešti se ráchat,
Když prší ve službě
A z domů zní hrubě:
Dovnitř nepustím teď
Opusťte tento flek.

A ten náš pes směle,
zakousne se jim do šťavnaté prdele,
když v chvatu zběsilém
počítají schody po třech,
puzeni zmanipulovaným svědomím a satanem,
že jinak v armagedonu vyhasne jejich dech.

A ten náš pes vesele...

To by se líp rýmovalo.

A ten náš pes vesele
Do šťavnaté prdele
Zakousne se s chutí.
Jehovisty nutí
Brát schody po čtyřech,
Sotva popadaji dech.

Jehovisty nutí
Brát schody po třech
Po čtyřech
Sotva popadaji dech.

Domečku, ty nejsi jenom spisovatelka a překladatelka, ty jsi i básník.

Úžasná proměna