mají společnou víru, moc toho nevíte, když nevíte, proč byla
reformace...
Obecnou teologickou příčinou reformace byl rozpor mezi Biblí a tehdejší
církevní praxí. Papežství ignorovalo nebo potlačovalo kritiky poměrů. K
obecnějším příčinám sociálním patří koroze feudalismu a vzestup
nacionalismu. Svou roli sehrál také vynález knihtisku a s ním spjatá
větší dostupnost a čtenost Bible (a dalších knih).[21]
Bezprostřední příčinou byl spor o odpustky, které jejich kritici
označovali za kupčení se spásou. V 95 tezích Luther popsal, jak odpustky
odvádějí křesťany od opravdového pokání a lítosti nad hříchem,
protože si lidé myslí, že se tomu lze vyhnout koupí odpustku. Odpustky
navíc podle Luthera odrazují křesťany od obdarovávání chudých a
dalších skutků milosrdenství, jelikož se věří, že odpustkové listiny
mají větší duchovní hodnotu. I když Luther tvrdil, že jeho pozice vůči
odpustkům se shoduje s papežovou, Teze zpochybnily papežskou bulu ze 14.
století o tom, že papež může používat poklad zásluh a dobrých skutků
minulých svatých, aby odpouštěl časné tresty za hříchy.[22]
Církevní nadřízení stíhali Luthera kvůli jeho protiodpustkovému boji
pro kacířství, což vyústilo na počátku ledna roku 1521 v jeho
exkomunikaci.[23] Luther později nicméně uváděl, že odpustky jsou
vedlejším problémem, že klíčovým teologickým problémem, kvůli němuž
bylo nutno vytvořit novou církev, byla otázka víry, spásy a svobodné vůle
(debata Luthera s Erasmem Rotterdamským[24]).
Další významnou otázkou, otevřenou již Ockhamem, Viklefem a Husem, byla
politická a ekonomická moc církve. Nákladná správa majetku církve měla
svůj odraz v zavádění stále nových církevních poplatků, což se
setkávalo s odporem. Někteří reformátoři šli tak daleko, že obviňovali
preláty z prodeje církevních úřadů (simonie).
https://cs.wikipedia.org/wiki/Reformace
