Buď Vítán, kdož v dobrém úmyslu přicházíš

A hlavně když dojdou kolem oběda...

Jo, i takoví hulváti existují.

Velice dobře to znám. Což o to když víš že někdo dojde navaří se víc. Ale když pak máme jen pro dva...

Přeně tak. Není to o lakotě, jako že by člověk nechtěl pohostit. Ale když má člověk zbytky od včera, páč je to škoda vyhodit a najednou ve dveřách stojí štyři vychcaní, co jeli zrova vo půl dvanácté čistě náhodou kolem, tak to je na potlamě.

Rikavalo se, ze Moravaci jsou pohostinni, zrejme to uz neplati. Dost casto jsem slychala, jak i behem predem oznamene navstevy je nalevan kalisek slivovice a lahev je zas odnesena a schovana. Ten kdo mi to vypravel, je Moravak od UH. Zatim co drive nez prichozi prosel vesnici, byl opily a prejezeny, vsude na neho volali a musel se napit a neco pojist. Tak jak je to?

Ta poslední věta je hloupost. Že by člověk který je na kraji vesnice hladový a žíznivý po průchodu vesnicí byl nakrmený a napojený? To snad nemyslíš vážně...Pohos­tinnost na jihu stále je ale už většinou mezi starousedlíky. Přivandrovalci jsou sami pro sebe. Čest vyjímkám, kteří zapadnou.

Jak jsem to slysela, tak to davam dal..mozna to bylo tim, ze dotycna je taky emigrant..o Hane se to rikalo vzdy..

Platí to stále, ovšem někdo si to špatně vysvětluje.
S tou slivovicí je to úplná békovina, to jsem ještě neviděl a nezažil nikde a u nikoho. Dyž negdo donde, ať už ohlášený, či se nečekán a nezván vnutí sám, tak sa flaša postaví na stůl a nalívá sa dokáď host chlastá a dyž sa flaša vypije, donese sa další, aspoň v normálních domácnostech to tak bylo a pořád je. Kořalka, víno, nebo pivo sa nemusí nijak připravovat, prostě buď v baráku je, nebo néni. Ještě nikdy jsem neschovál flašku po jedné štamprdli, abych ušetřil, to snad nedělají ani v Práglu.
Jináč je to ale s tym žrádlem, páč dyž sa negdo bez pozvání a předem ohlášení zjeví ve dveřách, nemože sa divit, že na ňé nikdo nečeká a néni nachystanéch pět chodů žranice. Nevím jak to mají Čehůni, ale u nás se nevaří s předpokladem, že kdykoliv donde nejaká vyžírka. Už sem to psál, to ni hladnost, ale určitě to zas néni tak, že každé barák na Moravě je potenciální hospoda, připravená vždycky na zájezd hladovéch krků.
Moc nechápu toho příchozího, co prochází vesnicí, aby sa přežral a nachlastal, myslíš jako žebráky, turisty, nebo kdo by to měl byt?

Ona sama neví. Vždycky něco šplíchne a když se zeptáš, tak už neodpoví.

Ti, co prochazeli a od kterych jsem to slysela, byli dva vyrostci, kteri meli ve vsi pribuzne, nez k nim dorazili, byli opili a prejezeni..:-) Jak to bylo a asi je, s tou slivovici, jsem slychala od kamaradky, ktera pochazi z vesnice blizko UH. Ona mi pak vypravovala, jak tomu byvalo driv a jak je tomu dnes. Sama je velmi pohostinna a to ke kazdemu. U nas doma byvalo zvykem, ze prijde li host i neocekavany, je slusnost mu nabidnout to, co je doma i kdyz doma moc toho nebylo, hospodyne poslala deti hned pro nejaky zakusek, ci neco jineho do obchodu, ponevaz host ma dostat neco k jidlu a piti. Ve Svycarsku neexistuje , ze by nekdo sel na navsevu a nebyl pozvany, udela li nekdo neco podobneho, otevrou, ale dovnitr ho nepusti.

Takže jsi slyšela, jak jedna povídala, že někde slyšela, co povídala bába Futeř...
Tož to potom jo. Překroucený kecy, co k tomu dodat. Rači takový žvásty nikde nešiř, někoho by se to mohlo dotknout, páč jetliže je někde nějaký lakomec a to na beton je, tak to určitě neplatí o celém zbytku vesnice.
Všude u slušných lidí je slušnost něco nabídnout. Nejen v Švýcarsku.
Ovšem musíš vzít na vědomí, že někde není možnost poslat děti do obchodu pro zákusky, všichni nebydlí ve městě, kde je cukrárna, nebo restaurace. A nabídnout hostu rohlík s paštikou je ostuda pro hostitele. Nevím jestli mi rozumíš, když žiješ v jiném světě.

Ostuda je co tady žvaníš blbe hostovi předložím i topínku když není nic jiného..host přišel v dobré vůli na návštěvu..to jen asi
ty lozíš vyžírat ty ostudo

Už zase nemáš co dělat a řekla jsi si:Do kostela mě pustit nechtěli, prý síra že mě čpí,tak půjdu vysirat na net.

A teď tě zjebe na tři doby.

Už jsem zvyklý na její smradlavý pisky

Ten svet neni az tak odlisny.... osobne jsem docela postradala ceskou spantannost, kdy se lide navstevovali , aniz by se dopredu ohlasili, ponevadz zde se to tak nedelalo. Omlouvam se, ze jsem si dovolila napsat neco o Moravacich i kdyz jedna cast meho prispevku byla spis otaz ka a druha byla vylozene pozitivni. Cast me blizke rodiny pochazi z Jizni Moravy..aby bylo jasno.

Já tu spontánnost mám rád když přijede někdo nečekaně mám rád překvapení a pak ty nedbalky,jako já kdybych věděl že přijedeš upeču bábovku,druha strana hosté zase nic mi nedávej přijeli jsme za tebou né se najíst.No je to pak vtipné

Drive se lidi navstevovali bez ohlaseni ale i s ohlasenim, neco se vzdycky naslo k jidlu , zvlast kdyz to byli kamaradi a to meli lidi mnohem min, nez maji dnes, rozdelili se o to, co bylo.

Neohlášené návštěvy jsou ty nejlepší návštěvy. Nic nedostanou a pokud příjdou znova. Znamená to, že se nepřišli nažrat.

Ono se stejně vždycky něco k jídlu doma najde.)))

Taky mám doma suchý chleba. Když se namočí, je to bašta

Já teď namáčím pokrájené rohlíky.. budu dělat kuře s nádivkou na zítra.

Pro mě stačí jenom nádivka. Děkuji nastotisíckrát -)

Mě taky, ale bez flaše chlast nepřepravíš.

A když půdě nejaký otrapa přes našu dědinu, tož ať sa nám nemoce u sklépka. Eště tam ostaly nejaké facky od minula.

Teď abych sa bál k Vám přijet.
Rád sa plancám mezi sklépkama.

Kdo chce slopat, musí kopat. Tož první nafasuješ potupný nástroj motyku a po dvou hodinách usilovné práce ve vinohradu dostaneš koštovačku z té třetí bečky nalevo. Chytlo to myšinu bo co. Ale na vínovicu to bude dobré.

Děda tak vyháněl nezvané hosty hnusnou vínovicí. Strýcu nalite. Dáš si eště jednu? Nééé. Hubu zkřivenou jak po mrtvici

Česnečka s chlebem

No to je rychlé a dobré. Pro toho kdo česnek snáší.

Nebo chlebová polévka,ale tu česnečku s chlebem máš za 6 minut hotovou a je dobrá na nachlazení my horalové víme.

Mě např. žlučník česnek nemiluje a hrozně mě nafukuje. A takových lidí je víc.

Ta spontánnost má ovšem dvě stránky a je potřeba s tím počítat. Tak jak tě zde někdo dokáže skvěle pohostit, stejně tak tě taky od srdce úplně klidně pošle do prdele, vždy to záleží na tom, jak se kdo ke komu chová a na hrubý pytel hrubá záplata, to tady umíme taky, nejen nalévat po kalíšku, po kalíšku.

Svatá pravda...

V neděli v poledne. Svědci Jehovovi

Oni to tak opravdu mají... Přijede jich autobus a rozlezou se po skupinkách po celé dědině.

Bývalo.
U nás už tyto hony dávno nepořádali. Teda autobusem nepřijeli nikdy, ale třeba 5 plnéch aut jo a byla jich plná dědina. Ale Jehovisti jsou neškodní lidé. Když člověk nespěchá, nechá je chvilku pindat, když spěchá, pošle je do prdele hned. Nejspu agresivní. Hlavní je nepustit si je do baráku. Jednou jsem s nimi rozprávěl asi půl hodiny, natíral jsem venku vrata, tak stáli na chodníku a kázali mi, bylo to lepší jak rádio. Když jsem jim ale nabídl šmirgl a štětku, jako že by mě mohli místo těch keců pomoct, tak zmizeli jak pára nad hrncem.
Horší a protivnější byli prodejci elektriky, tito lemplové dokázali hodně staroušků oblbnout a připravit je o peníze. Na mě vyjela taky jedna taková baba, ale když jsem se jí zeptal, jestli dodávají proud střídavý, nebo stejnosměrný, tak začala koktat a že prý se musí zeptat vedoucího. Kráva.

Ty prodejce si pamatuju taky... Naštěstí mám seniory poučené aby nikomu neotvírali. Aspoň doufám... A jelikož je zákaz podomního prodeje, tak mají lidé volat na Národní výbor nebo přímo PČR... Ty kurvy měly celkem slušný agresívně- psychologický nátlak.

No, ale já z těch zákazů, co jsou už v každé dědině, nadšené nésu. Je to radikální porušení svobody podnikání a likvidace tradic. Chodíval zde cikán s košama, kůžkař, kominíci a spousta jiných, poctivých řemeslníků i prodejců všeho možného, ale kvůli té podvodnické pakáži venkov o toto zpestření života přišel.
Dneska nepřinde nikdo, je to smutný. Chápu, že staří lidí nalítli zlodějským hajzlům, ale nejsem si jistý, jestli takto zajištěná jakože bezpečnost je to pravý ořechový, dyť oni to dělají furt, akorát že teď po telefonu.

To platí pořád. Jenom se musí nahlásit na OÚ a ten to potom vyhlásí rozhlasem. Takže kdo má zájem, ten už si to pohlídá. Ale nikdo po barákách nezvoní a nevnucuje nějaké šmejdy. Kůžkařa je slyšet po celé dědině. Vyhrává: kdyby ty muziky nebyly...

Teď se to praktikuje tak, že podobný prodejce má nějaký čas na prodej a stanoviště má před OÚ. Vždyť to víš sám.

Vím, ale už to néni vono.
Chodívala tady třeba baba s kořením, nikdo neviděl kdy se objeví, ale nikdo nenadával když přijela a zvonila po barákách. Mívala vynikající maďarskou papriku, té prodala dycky hafo, negde ju slušně vyhodili, jinde nakoupili a ještě jí uvařili kafe a tak by to mělo být. Nějaký stanoviště před MNV, to je úplně jiná forma, postrádá kouzlo oněch tradičních vandrovníků, kteří většinou měli čas i posedět a povyprávět, to právě těm starouškům chybí. Jenže tito krajánci nikdy nikoho neokradli a nepodvedli, proto měli šmejdi skvěle připravenou půdu pro svá svinstva.