Proto ho taky komunisti tak obdivovali.
Bohužel nejen oni.
Přestože zabrzdil zemi ve vývoji na sto let, zrovna těch jeho soch je po
celé zemi asi nejvíc.
Proto ho taky komunisti tak obdivovali.
Bohužel nejen oni.
Přestože zabrzdil zemi ve vývoji na sto let, zrovna těch jeho soch je po
celé zemi asi nejvíc.
No to nevím jestli je prodávání odpustků a nebo upalování kritiků pokrok ..-)) ale asi podle tebe jo :-))) A nebyl tady zabržděn vývoj na sto let,to jsou zase kecy. Byl požkozen obchod,travalo to tady řadu let než se to zlešilo,ale né zase tolik jak píšeš,on totiž v okolních zemích byl v té době taky dost chaos. Tak se neměla Římskokatolická církev odvrátit od původního křestanského učení a nemuselo tady být proti tomu nějaké povstání. Kapišto pánbíčkáři ??
Ziska se komunistum hodil, protoze to byl podle nich revolucionar, nicil cirkevni majetek a hodnostare a totez delali oni.
Některé aspekty husitství - vzpoura proti zavedeným pořádkům a panstvu, zpočátku i myšlenka společného vlastnictví a masová účast prostých vrstev byly skutečně využity v komunistické propagandě, ale třeba zdůraznění boje s cizáky, hlavně s Němci zdůrazňovali hlavně obrozenští vlastenci. To vedlo v určitých dobách ke značné idealizaci husitské doby, jak to známe z díla A. Jiráska a z Vávrových filmů.
Přesně tak.
Obrozencům ani komunistům přitom vůbec nevadilo, že v řadách udatných
vlasteneckých husitů rabovali a vraždili žoldnéři posbíraní kde se dalo,
včetně nenáviděných Němců.
Jirásek byl asi naivní, nebo nevím. Vávrovy megafilmy byly už čistě
komunistická žumpa.
Základem je si uvědomit, že Jan Hus nikdy nebyl Husita.
(Upraveno 14.09.2026 17:39)
Jéžišku na křížku, tady přece vůbec nejde o datum.
Jde o to, že Hus nikdy nechtěl a nevolal po vraždění a vypalování
kostelů, klášterů, či celých měst. Nabažil po majetku, jako ta
loupeživá hovada, co si jeho jméno dala do názvu strany.
Hus byl katolický kněz, chtěl církev reformovat, ne zničit.
V něčem husité předběhli svou dobu. Donutili papeže vydat kompaktáta,
která povolila husitskou víru a tak měly české země nebývalou
náboženskou svobodu. Kromě kališníků zde působila časem i Jednota
bratrská a jiné církve, zatímco jinde se ještě dvě stě let vraždili
katolíci a nekatolíci (viz Bartolomějská noc ve Francii, působení
inkvizice ve Španělsku a jinde, o takových hrůzách se husitům ani
nesnilo...). Po vzoru husitů formoval své učení M. Luther a jeho stoupenci
luteráni, protestanti, evangelíci...
Za husitů dosáhly nebývalé rovnoprávnosti ženy, které se spolu s muži
účastnily i obrany měst ( Tábor, Praha) a válečných tažení. Papežský
legát konstatoval tehdy v Čechách nebývalou úroveň vzdělanosti, dokonce
prohlásil , že v Čechách zná mnohá žena Bibli lépe, než v Itálii kněz
(husité o křesťanské víře diskutovali, jinde se učili latinské texty
nazpaměť).
Husitské války dlouho naši zemi nezabrzdily. Za vlády Jiřího z Poděbrad
(přezdívaný Husitský král - byl kališník) a Jagellonců se rozvíjelo
podnikání šlechty i měst, těžba stříbra nejen v Kutné Hoře, ale i v
Příbrami a v Jáchymově (pověstné světoznámé tolary), rybníkářství
aj. České království se stalo vyspělým a uznávaným státem. To platilo
až do Bílé hory a třicetileté války.
Papež by vyměkl tak či tak a stříbro by se těžilo taky i bez těch
zbytečných potoků krve a vypálených kostelů.
Bavíme se o koci středověku, ten prostě končil se vším všudy, byly jiné
poměry, vraždění a boření měst bylo celkem běžná věc v celém
"starém světě".
Akorát nevím, proč jednu ze skupin těch násilných barbarů je třeba
nějak zvlášť oslavovat.