Ziska se komunistum hodil, protoze to byl podle nich revolucionar, nicil cirkevni majetek a hodnostare a totez delali oni.
Ziska se komunistum hodil, protoze to byl podle nich revolucionar, nicil cirkevni majetek a hodnostare a totez delali oni.
Některé aspekty husitství - vzpoura proti zavedeným pořádkům a panstvu, zpočátku i myšlenka společného vlastnictví a masová účast prostých vrstev byly skutečně využity v komunistické propagandě, ale třeba zdůraznění boje s cizáky, hlavně s Němci zdůrazňovali hlavně obrozenští vlastenci. To vedlo v určitých dobách ke značné idealizaci husitské doby, jak to známe z díla A. Jiráska a z Vávrových filmů.
Přesně tak.
Obrozencům ani komunistům přitom vůbec nevadilo, že v řadách udatných
vlasteneckých husitů rabovali a vraždili žoldnéři posbíraní kde se dalo,
včetně nenáviděných Němců.
Jirásek byl asi naivní, nebo nevím. Vávrovy megafilmy byly už čistě
komunistická žumpa.
Základem je si uvědomit, že Jan Hus nikdy nebyl Husita.
(Upraveno 14.09.2026 17:39)
Jéžišku na křížku, tady přece vůbec nejde o datum.
Jde o to, že Hus nikdy nechtěl a nevolal po vraždění a vypalování
kostelů, klášterů, či celých měst. Nabažil po majetku, jako ta
loupeživá hovada, co si jeho jméno dala do názvu strany.
Hus byl katolický kněz, chtěl církev reformovat, ne zničit.