Žít někde inkognito nešlo. Bratrstvo rudé pracky nakonec vyslídilo
každého.
V tom to nebylo na dědině oproti městu ani horší, ani lepší. Například
domovnice, kontrolující vyvěšení ruských vlajek v oknech na prvního
máje, ty na dědině nebyly. Pamatuju, jak jednou přišel soudruh tajemník z
národního výboru a vytýkal mému tátovi, že nemá vyzdobená okna.
Vyřešeno na místě, otec mu řekl, že ta okna jsou jeho a lempl z úřadu,
kterému smrdí práce, mu nebude poroučet, co si má dávat do oken. To si
nájemník v bytě vyfasovaném od podobného komunistického lempla dovolit
nemohl.
Co se kultury týče, v to chápu, v tom je město lepší, ale na koncert nebo
do divadla se dá zejet, není třeba žít v městském blázinci. Jako
dítěti jsem až tak nestrádal, měli jsme v dědině kino, ale jako
výrostkovi už mě táhla muzika a posléze i ta velká, myslím operu a to
fakt na dědině není. Rockové zábavy ovšem bývaly na dědinách naprosto
jedinečné, ty nám zase záviděli vrstevníci z města a jezdili na ně k
nám, protože ne každému se líbily diskosračky pořádané tehdy SSM ve
městě a v podstatě nic jiného pro mladé tam nebylo.