Rozcestník >> Společnost a komunity >> Svobodná diskuse bez cenzury je utopie

Kdo chce mír a kdo je chcimír?

O skutečný mír ve významu mezinárodního práva usilují obranou své země občané Ukrajiny a všichni, kdo jim pomáhají. Naopak chcimírové nechtějí mír, ale ukrajinskou kapitulaci.

K míru ve významu mezinárodního práva nestačí neválčit, neboť skutečný mír je podmíněn respektováním nedotknutelnosti a svrchované rovnosti všech států. Takto mír vnímá i Charta OSN, která jej chápe v kontextu rovnoprávnosti a sebeurčení národů, zákazu útočné agrese a požadavku řešení sporů ve shodě se zásadami spravedlnosti a mezinárodního práva (čl. 1 odst. 1, 2 Charty).

Obnovu takového míru nejvíc ze všeho chtějí samotní Ukrajinci. Mír lze totiž obnovit pouze tak, že dojde k obnově stavu před jeho porušením, tj. bude ukončena protiprávní ruská válečná agrese a okupace ukrajinského území a Rusko začne platit astronomické a v plné míře ani nevyčíslitelné škody Ukrajině způsobené. V žádném případě nelze nazvat mírem jakékoliv uznání faktického stavu vzniklého porušením mezinárodního práva v podobě ruské vojenské agrese a okupace části ukrajinského území.

https://medium.seznam.cz/clanek/richard-pokorny-kdo-chce-mir-a-kdo-je-chcimir-41892

Vzhledem k tomu, že dobrovolně Rusové z Ukrajiny zjevně neobejdou, je jedinou možností obnovení míru vyhnat je odtamtud prostředky vojenskými. Ukrajina na to sama síly nemá, a proto jí pomáhá civilizovaná část mezinárodního společenství, a to v kontextu zmíněné Charty OSN hovořící o cíli „potlačit útočné činy nebo jiná porušení míru“.
Vojenská podpora Ukrajiny tedy rozhodně není podporou války, ale naopak míru.
Toho opravdového, spravedlivého, a obnovujícího původní stav před ruskou agresí. Nebo si snad někdo myslí, že páchání zločinů Rusko dobrovolně zanechá, když někdo Putina pěkně poprosí?

Nejbizarnější na tom je, že **chcimírové význam slova „mír“ úplně překrucují,*** neboť jej spojují s ukončením bojů bez současného vyhnání Rusů z Ukrajiny, tj. přejí si či akceptují ukrajinskou kapitulaci a uznání stavu totálního bezpráví a nerovnosti obou zemí jako nového právního stavu. A k vyvolání zdání bohulibých účelů a společenské akceptovatelnosti to ještě lakují do „mírových“ barev.