Rozcestník >> Koníčky a zájmy >> Poustevnictví

Zjevení Janovo 12, 9
A byl svržen veliký drak, ten dávný had, nazývaný Ďábel a Satan, který svádí celý obydlený svět

I dostal navíc tlapky, aby lépe běhal...
I dostal navíc křídla, aby lépe létal...
I dostal navíc všemocný dech, aby lépe...
Hlava požírající ocas. Kruh života i smrti...

Hadi jsou mužové :-)

Had když ukecával Evu tak Adam byl ticho proč?

Že mluvil skrze něho had :-).

Bůh položil nepřátelství mezi hada a ženu :-)?
To mezi muže a ženu :-).

Zjevení 12
13Když drak viděl, že je svržen na zem, začal pronásledovat ženu, která porodila syna.
14Ale té ženě byla dána dvě mocná orlí křídla, aby mohla uletět na poušť do svého útočiště, kde ukryta před hadem byla zachována při životě rok a dva roky a polovinu roku.
15A had za ní vychrlil ze chřtánu proud vody jako řeku, aby ji smetl.
16Ale země přispěla ženě na pomoc, otevřela ústa a pohltila tu řeku, kterou drak vychrlil.
17Drak v hněvu vůči té ženě rozpoutal válku proti ostatnímu jejímu potomstvu, proti těm, kdo zachovávají přikázání Boží a drží se svědectví Ježíšova.
18A drak se postavil na břeh moře.

Potomci, muži i ženy. Děti.
Tudíž zkoušky všech, dokud...
Směr vůči ženě, jako lůně rodu.
Proč vymření po meči?
Proč ne, vymření po lilii?
Stvořitel? Rozdíly? Člověk? Moc? Děti? Vše?

To bude ten "nastolený" Patriarchát :-)
To v Ráji mezi Adamem a Evou nebylo :-)

Kdo jej nastolil?
Stvořitel, či stvořený? Skrze stvořitele?

Genezis 3:16
Gn 3:16
B21 Ženě řekl: "Rozmnožím útrapy tvého těhotenství, své děti budeš rodit v bolestech. Po muži budeš dychtivě toužit, on ti však bude poroučet."

B21P Ženě řekl: „Rozmnožím útrapy tvého těhotenství, své děti budeš rodit v bolestech. Po muži budeš dychtivě toužit, on ti však bude poroučet.“

BKR Ženě pak řekl: Velice rozmnožím bolesti tvé a počínání tvá, s bolestí roditi budeš děti, a pod mocí muže tvého bude žádost tvá, a on panovati bude nad tebou.

CRP K ženě pravil: velice rozmnožím obtíže tvé a těhotnost tvou; s bolestmi budeš roditi děti a po muži tvém bude touha tvá - a on vládnouti bude nad tebou.

CSP Ženě řekl: Velice rozmnožím tvé strádání a tvou úzkost, v bolestech budeš rodit děti; budeš dychtit po svém muži, ale on bude nad tebou vládnout.

HEJCL Ženě pravil: Rozmnožím tvé útrapy zejména při těhotenství, s bolestí budeš roditi děti. Pod mocí muže budeš, on bude nad tebou panovati.

JB Ženě řekl: „Rozmnožím útrapy tvého těhotenství, v bolestech budeš rodit syny. Tvá žádostivost tě bude pudit k tvému muži a on bude nad tebou vládnout.“

KLP Ženě řekl: „Velice rozmnožím útrapy tvých těhotenství; v bolestech budeš rodit své děti, ale přece budeš toužit po muži, a on ti bude vládnout.“

MPCZ K ženě řekl: Velmi budu množit tvé utrpení v tvém těhotenství, děti budeš rodit v trápení, i bude tvá touha po tvém muži a on bude nad tebou vládnout.

NBK06 Ženě řekl: "Rozmnožím útrapy tvého těhotenství, své děti budeš rodit v bolestech. Po muži budeš dychtivě toužit, on však nad tebou bude panovat."

PKM A ženě řekl: „Rozmnožím tvou bolest a tvé těhotenství, s bolestí budeš rodit děti, avšak touha po muži tě neopustí a on tě bude ovládat!“

VS Ženě pak řekl: „Rozhojním bolesti tvé a ztížím početí člověkovo. V bolesti budeš rodit své syny, budeš však toužit vždy znovu po muži. A on bude tvým pánem!“

Žena tu je míněna tedy, jako samice.
Pročež samice takto trpiti budou na věky, bez možného odčinění, jsouc souputnicemi samců v jejich druhu. Mluvíce i o zvířecí říši.
Tak tedy... Byl člověk stvořen i pokořen pro nadvládu všech, neb pro sdílení všeho?
Tudíž, jak blízko i daleko má člověk k zvířeti i od zvířete.
Bůh, tvoří k obrazu svému, neb obraz svůj?
Jak lépe si ta všechna slova vyložit?
Pokud je vše vnuknutím našeho Boha stvořitele...

Zjevení Janovo 21
1A viděl jsem nové nebe a novou zemi, neboť první nebe a první země pominuly a moře již vůbec nebylo.
2A viděl jsem od Boha z nebe sestupovat svaté město, nový Jeruzalém, krásný jako nevěsta ozdobená pro svého ženicha.

Ga 4:26
CSP Ale horní Jeruzalém je svobodný a ten je naší matkou.

MPCZ Ten Jerúsalém však, jenž je nahoře, je svobodný; to je naše matka.

ZP Ale horní Jeruzalém je svobodný, a to je naše matka,

OP Jeruzalém pocházející seshora je však svobodný, a to je naše matka.

BKR Ale ten svrchní Jeruzalém svobodný jest, kterýž jest matka všech nás.

NBK Ale ten horní Jeruzalém je svobodný, a ten je matkou nás všech.

NBK06 Nebeský Jeruzalém je ale svobodný, a ten je matkou nás všech.

B21 Nebeský Jeruzalém je ale svobodný a ten je naší matkou.

JB Ale ten Jeruzalém shůry je svobodný a to je naše matka;

NK Ale ta Jerusalema nahoře je neomezovaná, která je matkou nás všech,

COL Paní označuje nebeský Jerusalem, a to je naše matka;

KLP Jeruzalém, pocházející shora, je však svobodný - a to je naše matka.

SYK Hoření však Jerusalem jest svoboden; to jest naše matka,

SKR Ale horní Jerusalem je svobodný, a to je naše matka.

Byla-li to zkouška obou, proto to vše od minulosti do současného.

Spíše stvořitel.

Možná přemýšlel o jiné ženě, Lilith, neb v tom byl s hadem za jedno?)

Had je obojediný tvor.