Poustevnictví

Benedikt Spinoza - brusič čoček:-)

To nebude krtek, ale hryzec vodní:-)
Nechci tě poučovat, protože to nemáš ráda, ale co už? Dostanu to jako bumerangem do hlavy:-)

Úplňkový měsíc bude v sobotu vycházet v18:28 a úplněk bude v 18:49.
Tak to bude měsíc nejkulatější při svém východu a to nebývá často.

Jakpakto? nejkulatější? :O

Asi je tomu tak při rovnodennosti ta byla ve středu.

Jako koblížek:-)

Je vidět, že není meteorolog:-)

I víš, že ano. ) jen se hezky přešlo od jednoho k druhému.
Zajímavé, jak se stará magie, podobá novodobému náboženství, ač staršího data. )

Ráda koukám na betlémy. Bývá to velice pěkná, obdivuhodná řezbářská práce.

To ono i sošky Panenek Marií bývají hezké :-).

Jsem včera na FB narazila na:
https://www.facebook.com/GreatMotherGoddess

No týjo, to je paráda. Krásný. Zaujala mě tahle.
Vypadá to tak nějak i trochu, jako pracovní nástroj, nebo jiný nástroj s nějakou funkcí. )

" Keramická soška bohyně z kultury Cucuteni-Trypillia, která vzkvétala přibližně v letech 5500–2750 př. n. l. na území dnešního Rumunska, Moldavska a Ukrajiny."

Jako živá :-).

:-)

Tak zahradník by ji použil jako sázecí kolík nebo okrasu do květníku:-)
Tím se nechci nijak dotknout účelu a lidí s ní spojených.

To je něco pro tebe:-)

Na FB jsem v mnoha diskuzích i o historii lidstva a občas se tam něco zajímavého objeví co sem doposuď vůbec ani nikdy neviděla, někdy je to tedy jenom anglicky..ale dá se to přeložit někdy i snadno.

Viď, panenky. ) jj vše je to krásné. Lidová tvořivost bývá moc krásná, i o to krásnější, když si člověk uvědomí, co za tím kolikráte vše stojí.

Si kolikrát říkám kdyby lidstvo vymřelo tak tu zůstanou sochy a co případný návštěvník z jiné planety co by si o těch sochách měl asi tak myslet ?
To ani mi kolikrát nevíme co si máme o dávném umění myslet.

Viď. Představuju si, že když někdo uvidí umění z dřívějších dob, uvidí v něm krásu, až niternou leckdy.
Uvidí v tom život, uvidí v tom realitu tehdejších dob, v mnohém. ale zároveň i nereálné představy.
Nejspíše se bude muset vyznat v tom, tak jako my, co asi k čemu bylo a co to opravdu představovalo. )

A teď si to porovnej s tím, co se tvoří leckdy teď?
Když jdu okolo fontány, která je staletí stará a fontány, která je z dob milénia i blíže dnešku, vidím nevinný výstřik a říkám si, jakým směrem to vlastně lidstvo jde? Jakou má cestu?
Na druhou stránku, nebude naopak to nevinné nakonec někomu z budoucnosti bližší, než to, z minulosti?
Nebude kýč vážený a vážené kýčem? )

Podle soch Buddhy si budou myslet že se tu měl někdo dobře a podle Ježíšů na kříži že tu někdo umřel ale panen že tu bylo hodně :-).

😀🙃😀 dobré, tak nějak. )))

Také vidím ten výstřik:-)

Stačí se podívat na nálezy z Göbekli Tepe v Turecku, které jsou staré kolem 12 000 let. Kdyby tu před námi existovala nějaká jiná vyspělá civilizace, tak o ní dneska vůbec nemusíme vědět. Pokud by totiž stavěli ze železa, oceli a železobetonu jako my, v geologickém čase by po nich na povrchu nezbylo vůbec nic. Vlivem kyslíku, vody a eroze se ocel za nějakých 20 000 let kompletně rozpadne na prach a spláchne se do země. Budoucí archeologové (nebo ufoni) by pak nenašli žádná města ani šroubky, ale jen geologické anomálie, podivně obrovská a koncentrovaná ložiska kovů na jednom místě, což se dneska pod zemí vlastně běžně děje. Přežije zkrátka jenom opracovaný kámen, takže z těch pár soch by si návštěvníci z vesmíru poskládali úplně jiný příběh.:-)

Včera jsem sledovala:

Konečně Přeložili Tabulku Z Hlubin Göbekli Tepe. Jmenuje To, Před Čím Se Skrývali

Nevím, že by se tam našly nějaké texty na tabulkách. Jen asi dvě nebo tři destičky s jednotlivými znaky.

Podle mě má každý věřící své vlastní vnímání Boha a celé to "modloslužebnictví“ je spíš jen taková nálepka. Církve se tím historicky snažily udržet jednotu víry, aby si každý nevytvářel vlastní dogmata. Lidi ale odjakživa potřebují něco hmatatelného jako křížky, amulety, doma si zdobí místnosti věcmi, které pro ně mají hlubší význam. Aby je někdo nepopotahoval, tak to často schovají pod větu "prostě se mi to líbí“. Ve skutečnosti to pro ně představuje určité boží vyjádření a druh upevnění nebo ukotvení. Každý to vnímá po svém a ty vnější věci jsou jen podpora pro mysl věřícího.

Ale odpoutat se od těch všech poutadel neživého hmotného světa mohlo by mít nějaký účinek, to jako že je psáno že snáze velbloud vejde do království božího uchem jehly než-li člověk s hmotnými statky, a neb nazí jsme přišli na svět a nazí zase odejdeme, Kaz 12,7 A navrátí se prach do země, jakž prvé byl, duch pak navrátí se k Bohu, kterýž jej dal.

Abych řekl pravdu, zdejší ateistická diskuse jde proti tomu:-)

I ani moc ne, když to nebereš úplně striktně, tak v tom najdeš to, co je psáno. )
Ale i radikalista se tam dá potkati, z každého, však víš.
Ono záleží, o čem se mluví, píše.
Co myslíš? nebylo by zajímavé, potkat je všechny na živo? Dle mého jistojistě. )
Co vím ale jistě, že ti to vše přijde k duhu.

V jaké rovině se vidíš, vnímáš ty?
Osobně, cítím se být mezi, i vnímám všechny roviny a přesto více, se spíše přikláním k ezo a tei. )
Vyloženě nemohu říci, že bych byla radikálně tam, či tam, nebo tam, či onde...

Naživo by to bylo super, ale představ si ten účet v hospodě. Ateista by přepočítával dýško podle tabulek, věřící by spoléhal na boží prozřetelnost a ezoterik by tvrdil, že peníze jsou jen energie, která k nám zase připluje:-)
Nakonec bych to musel zatáhnout za ně! :-))
Já jsem takový duchovní bezdomovec. Mám úplně jiné představy, možná fantastičtější a bláznivější, a řekl bych, že se mi i často naplňují.:-)

V té tabulce je jeden dost podstatný logický nesmysl. Buddhismus je totiž ezoterika, takže dávat ho do jedné kategorie s křesťanstvím je naprosto mimo mísu ..

Myslím, že vím, proč to tak vnímáš.
Leč Buddhismus, se také povšechně považuje za náboženství.
Vlastně třeba křesťanství, buddhismus, i třeba islám mívají dosti podobného.
Sochy, budovy, meditace...

Tohle je docela častý omyl, ale buddhismus do ezoteriky nepatří. Je to normální tradiční náboženství, stejně jako křesťanství. jen je neteistické. Buddha není bůh, ale historická postava, člověk, který dosáhl osvícení a ukázal ostatním cestu, jak se zbavit utrpení. To, že si z něj dnešní ezoterici půjčují pojmy jako karma nebo meditace a míchají to s vesmírnými energiemi, je věc druhá. Autor té tabulky to rozdělil z pohledu religionistiky úplně přesně.

Religionistika má patrně velmi zkreslené názory o buddhismu. Jednak buddhismus zcela jednoznačně JE ezoterika, a druhak i v buddhismu figurují různá božstva, jen to není v tom západním pojetí a slova smyslu.

Jedna věc je vnitřní učení pro zasvěcené a druhá věc je moderní ezoterika. Buddhismus je normální velké náboženství s jasnou historií. Bez boha, ale s uctíváním probuzeného. Ti bohové v něm sice jsou, ale jsou to jen bytosti lapené v koloběhu jako my. Žádný bůh tě nezachrání, cestu si musíš projít sama. Protože Tao je cesta... ale to už je Lao-c' a taoismus. Na své vlastní cestě nakonec stejně nikoho jiného nepotkáš.

Západně užívaný pojem ezoterika je spíše pejorativní a víceméně lidový. A máš pravdu - to, že je buddhismus ezoterická nauka, vědí spíše zasvěcení, ostatní žijí v omylu. Na druhou stranu je to jedna z prvních informací, kterou o buddhismu člověk dostane na kterékoliv přednášce či v rozhovoru, takže to žádné přílišné vzdělání a meditační úsilí ani nevyžaduje. Český termín náboženství se v případě buddhistické tradice neužívá právě z toho důvodu, že buddhisté neuctívají žádného boha.

A jen tak mimochodem, tyhle věci určitě ví i AI, jenže všeobecně vzato, člověk musí umět položit ty správné otázky.

Čekal jsem nějakou takovou odpověď. Je doba AI, takže každý debatující ji musí zákonitě používat a já mám podle tebe hlavu dutou. Děkuji za tvé milé zhodnocení, rád bych viděl tu tvou. Možná bychom dutohlavost neřešili :-)
Termín náboženství se pro buddhismus normálně používá. Tady máme náboženství spojené s vírou v Boha (teismus), ale jsou tu i neteistická náboženství. Náboženství nedefinuje existence božstva, ale to, že řeší posvátno, rituály, morální řád a vysvobození z koloběhu života. A to buddhismus splňuje. Buddha by si to určitě nepřál, ale co už s tím v nirváně udělá?