Rozcestník >> Náboženství >> Ateistická společnost

Přesně tak!

Mohl frčku i se stranickou legitimací s díky odmítnout a jít pracovat k lopatě, jako mnoho katolických duchovních, skutečných to osobností. Je to rudý kolaborant a kariérista, a ty jeho hloupá obhajovatelka.

ty jsi neskutečnej trouba...

Jo, 34 let po revoluci mi nějací internetoví svazáci budou nadávat za můj jasný občanský postoj ke komunistům.

Psal jsem o tom ráno, je to smutná vizitka našeho národa. Pak máme komunisty prezidenty a premiéry, ústavními soudci atd. Moc smutné. Skoro půl století po pádu totality.

Smutné je mít v národu pitomce, hajzly a kolaboranty jako jsi ty.

Pokud má mít někdo výhrady proti komunistům tak jsem to já. V roce, kdy PP vstupoval do KSČ, mého otce uvěznili.
Jenže já nejsem hňup, který háže všechby lidi do jednoho pytle, pionýrku.

Kolaborant to není, naopak je to vlastenec, protože nasazoval život za svou vlast. Kolaborant jsi ty, protože bys jako první utekl z republiky, kdyby hrozilo její napadení. Stejně jako je kolaborant Okamura a zdá se poslední dobou, že i Babiš.

Douč se dějepis ZŠ, během Pavlova života už válka nebyla, tak nemohl nasazovat život za svou vlast.

Jo ona válka posledních 30 let nebyla! Oni vůbec vojenské konflikty posledních 30 let nějak vymizeli, co? Tyvole ty jsi idiot!

Psal jsi nasazoval život za svou vlast.

Ano, nasazoval. Jako voják naší armády nasazoval svůj život za svou vlast. To je něco, co ty nedokážeš ani ve svých představách, kolaborante.

Nasazoval svůj život za svou vlast, akorát ale jedna drobnost, že 40 let po válce.

To je úplně jedno, jak dlouho to bylo po 2. světový.

A nebo dějepis znáš, ale tak svérázně tu lžeš.

Copak se ti zase nezdá zbabělý kolaborante?

O dění v osmdesátkách mně tady bude vykládat nýmand, který v té době tahal kačera a hovnu říkal "papu".

1. prezident má mať čistý morálny profil v minulosti i v súčasnosti, nemôže to byť prezident, ktorý prešiel ako štátna osoba dvoma kontraproduktívnymi politickými nepriateľskými systémami, a v oboch robil vysokú kariéru? - ako je potom možné mu dôverovať?...dôvera človeku (a hlavne prezidentovi) je vtedy, keď je celoživotne politicky konzistentný, proste politicky celoživotne vyprofilovaný, nie počas života (keď ide o kariéru) meniť kontraverzný politický profil?...
2. a je dobré, keď je prezident konzistentný i nábožensky - osobne nerozumiem a neverím (resp. je oslabená dôvera) prezidentovi, ktorý verejne vyhlási "som neveriaci"(resp. viera ma nezaujíma), a podporuje- resp. nemá nič proti aktivitám pre prijímanie niektorých zákonov, ktoré pápež Jan Pavel II. nazval zákony pre "kultúru zla" (schvaľuje registrované partnerstvá, obhajuje a nemá nič proti manželstvám homosexuálov? potratom, a pod.?) - ako sa potom cíti, keď ide na slávnostnú cirkevnú slávnosť po inaugurácii do hlavného katolíckeho chrámu?...prípadne, ako môžem veriť prezidentovi (vo východnejšej krajine), ktorý má partnera mimo manželstva a pred národom predvádza sa s ním? (je to morálne?)...mo­ralita prezident podporuje pred národom jeho kredit!

...sú proste veci, ktoré ja u prezidenta neviem pochopiť - preto píšem, ako som uviedol v tých 10 bodoch: prezident má byť morálne bezúhonný a najlepšie, ak je aj veriaci v Boha...

a to putin snad má? pokrytče!

Ty jsi ten poslední, který by měl na druhého vznášet nějaké mravní požadavky.

Nezlob se, ale ty jsi fakt podivín. Ty automaticky řadíš ateisty mezi nedůvěryhodné osoby. U mne je to tak, že mezi nedůvěryhodné osoby řadím především fanatiky jakékoliv ideologie, jak komunistické, nacistické, nebo náboženské. Teda kromě lidí závislých na drogách alkoholem počínaje.

A také považuji náboženství za relikt dávných časů, kdy sloužilo především jako bič vozkovi k pohánění pracovních zvířat k většímu výkonu. Sekundárně bylo náboženství používáno ke zbavování strachu vojáků ze smrti, tedy k efektivnímu vedení dobyvatelské války.

Náboženství je droga, je jak sedativum tak i drogou budící euforii. Jenže - každá droga má své stinné stránky. Tou je například závislost a i zamlžení rozumu, tedy ztráta racionality a vyvolávání halucinací.

Lidé mají být lidmi, empatickými a solidarizujícími bytostmi a ne stádem nemyslících náboženských oveček.

1. to netvrdím, vážim si každého, i ateistu, - ale skôr verím veriacemu kresťanovi ako ateistovi, x-krát v živote som sa o tom presvedčil, a boli to tvrdé kauzy...
2. kresťanská viera nie je o fanatizme, práve táto viera v človeku indukuje a udržiava morálku, lebo je tu rešpekt Bohu, nie strach z Boha! ...nie je to ideológia, je to viera v Boha, a to nie je ideológia,...na­opak, neviera v Boha je droga, je zbláznenie mysle, zmyslov, tela, neviera v Boha vedie k nepredstaviteľným amorálnym aktom vo svete - k válkam, k vraždeniu, násiliu, znásilňovaniu, krutosti, nemilosrdnosti, nenávisti, pornografii, k smilstvám cudzoložstvám, k životu na romádce, k homosexualite, prostitúcii, eutanázii, a mnohé iné (toto nie je tam, kde je morálka zakotvená v Bohu) - lebo tam, kde nie je Boh, tam nie je žiadne amorálne obmedzenie, a kde ono nie je, tam sa človek správa ako zviera..opakujem, kde nie je Boh, tam nie je morálka, resp. je hodne oslabená - a prečo by mala byť? kto ju kontroluje? kto dáva za nemorálku sankcie? NIKTO!(možno je tam aj nejaká etika, ale aj to je cenné, pretože aj v etike v skrytosti pôsobí Boh, ale etika sa dá "opinkať" - to nie je morálka)...

Právě ty jsi kauza, která dává zapravdu Ondimu. Člověk bez jakékoli morálky.

On zaměňuje morálku se zbožností.

morálka je morálka, zbožnosť je zbožnosť, sú to dva naprosto odlišné pojmy, o ktorých učí aj teologie, etika, sociologie, a pod....
1. morálka je celkový mravný systém - je systém hodnôt (súhrn hodnôt), noriem, cieľov, myšlienok a predpokladov, ktoré rozlišujú konanie a predpisy konania človeka podľa dobra a zla...treba rozlišovať rôzne morálky vzhľadom na kultúru, náboženstvo, históriu, tradíciu, je teda svetská morálka (spíš etika) a kresťanská morálka, ktorá je teologická disciplína spojená so vzťahom k Bohu, jej atribúty sú v Božom slove(Biblii...
2. zbožnosť je vzťah k Bohu, teda ide o fenomén vo vzťahu l Bohu skrze vieru, ktorá zbožnosť vytvára, modifikuje, ide o aplikáciu viery vo vzťahu k náboženstvu, ide o náboženské presvedčenie všeobecne, udávané svojou mierou či je spojená (v kresťanstve)s konkrétnou Cirkvou (je kresťanská zbožnosť), ide teda o hlavne o vzťah k Bohu podmienený vierou, čo sa samozrejme odráža v jeho chovaní a praxi života jednotlivca..­.zbožný človek je teda spojený s kresťanstvom a jeho zvykmi, modlí sa, chodí do kostola, na púte, na rôzne kresťanské akcie, svoj život spája s kresťanskou kultúrou, umením, oblieka sa slušne a striedmo, je slušný vo vyjadrovaní, a pod.

Bůh je hypotéza, sen, zbožné přání, pohádka a klam.

Morálka je jedna z vlastností mozku individua. Některá individua ji mají v různém provedení, některá individua ji nemají vůbec. Pravidla morálky lze vyučovat ve škole, nebo v domácím prostředí. Ale když mozek individua onu vlastnost - morálku nemá, tak je veškerá snaha a moralizování marná. Je to jako se Saharou, člověk tak může pěstovat i révu, ovšem s maximálním úsilím. Jakmile povolí s péčí a s kontrolou, tak ta réva uschne.

Nevím jestli znáš film "Čokoláda" , v něm jde od začátku do konce o morálku. Ten film vřele doporučuji, rozšíří obzory. Starostou městečka je šlechtic, pobožný katolík, který při jedné příležitosti prohlásil (z mé chabé paměti) "mí předkové vyhnali z města všechny nekatolíky a co dokázali oni, dokážu i já"..

Přesně tak. Přitom nezná ani jedno.