Článek : Jak svitky od Mrtvého moře podkopaly už tak nevěrohodnou Bibli
mrtvé moře
Článek : Jak svitky od Mrtvého moře podkopaly už tak nevěrohodnou Bibli
mrtvé moře
že v tom dělají ještě větší bordel, než je a vždycky byl, ještě, že existuje seriozní výzkum včetně religionistiky...
Pokud bych byla přesvědčena, že odkaz na tento článek by měl být
podkladrm pro SERIOZNÍ DISKUZI, přizvala bych sem kamaráda, religionostu z
Filozofické fakulty Ostravské univerzity. Je jedním z několika málo lidí v
ČR, který má ke svitkům přístup, podílí se na jejich zkoumání. Mimo
jiné i přednáší na univerzitě v Jeruzalémě. Navštívila jsem několik
jeho přednášek ale posoudit výroky uvedené v článku, nedovedu. Na
některé věci se jej ale zeptám osobně.
Jak říkám: přizvala bych jej sem, je to velmi vstřícný a laskavý
člověk.
Jenom si nedovedu představit, jak by se bavil s některými zdejšími
diskutujícími (čím prázdnější sud tím víc duní), myslím si, že do
takovéto společnosti je ho škoda....
Tak toho bych tu velice uvítal.
Klidně bych kvůli němu založil novou
místnost a zakázal tam vstup prudičům a trollům, aby debatu nerušili. 
Tak si ho nabrnkněte na diskusi k jehovistom, tam prudiči nemůžou, jsem
zvědav, kdo vyhraje, nebo jak rychle z tama profesor poletí 
No kdybych byl jedinej, tak asi jo. Okryj jim tam nějaké omyly v jejich
učení a ... 
to bude tím, Mnichale, že o nich nic nevíš, v případě , že by ses
nějak přel o věrouku, tak se buď necháš přesvědčit, respektive jim to
odkýváš, anebo poletíš...
ostatně ty jako Žid? zjevně vlažné víry, co? no lepší, než být
fanatik...

tobě ti jehovisti furt straší v hlavě, co? Nedovedeš na ně nemyslet.
Píše se Svědkové Jehovovi, ne jehovisti, napiš u jehovistů jehovisti a
dostaneš banán dlouhej jak pindík v online stavu. 
hm a myslíš, že je to normální, mít v hlavě strašáky? Není
normální spíš být svobodný? 
a spikli se proti tobě, hlasateli pravdy pravdoucí... 
tak je to u tebe vždycky - já a vy... 
Součet jel s babičkou na hřbitov, celou cestu je pronásledovalo auto. On
odbočí, ono za nimi, on zastaví, ono taky. Babička říká, nic tam nejede.
Doma koukne na kameru co má v autě dozadu, nic za nimi nejelo. Byli to Selen a
spol? 
Ono víš - pokud by nerýpal a nenadával povýšenecky oponentovi do
hlupáků, tak by se diskutovalo v míru a v pohodě.

dnes jsem zrovna četl, že svitky od Mrtvého moře nemají v podstatě s originálními texty moc společného, je to dílo písařů, kteří měli všechno dovoleno, např. přidávat ústní tradice k původním textům, nelze je brát jako originální texty...
ad Pavla119:
to by mohlo byt fajn, ale asi fakt na diskusi nekde jinde..
p.s. rozsiruju na chalupe knihovnu a mam celkem "zalusk" na par kousku z
Qumran Cave 4, takze "pritel na telefonu/diskusi" se bude bezesporu
hodit
p.s. od kolegu pod stromeckem zrejme najdu tento: https://www.amazon.com/Qumran-Cave-Deuteronomy-Discoveries-Judaean/dp/019826366X
čím prázdnější sud tím víc duní v tomto smyslu se vyjádřil i R. Dawkins k tématu jeho diskuze s náboženskými fanatiky.
ten prázdny duniaci sud (v jeho prednáškach proti viere, proti Bohu) je hlava pána Dawkinsa...nehanby sa motajú po svete (dokonca i na univerzitách, aby v démonstve ohlupovali) s duniacou hlavou...
pán Dawkins bol- a neviem, či ešte stále je) v súčasnosti (už má 83 riokov) jeden z najväčších aktivátorov proti Bohu, viere, Cirkvi vo svete, celý život na tom zarába, tým sa aj živí...v poslednom čase už stíchol, - vek? - alebo Boh na záver života Boh zavrie pusu tomu, u koho chce? - a niečo mu pripomenie?- hej, chlapče, už je čas - zmĺknuť a venovať sa svojej duši! - je to lepšie!....
Pokud vím, tak se ohlupovalo při christianizaci - tam se slibovalo a
slibuje dodnes.
Oblbli jste lidi jen a jen vírou k informacím, které nejsou fakty.

A brát si argument, že něco takového jako je Vesmír - Země - fauna a
flóra nemohlo vzniknout bez Stvořitele je oblbování naivních lidí, kteří
pak jdou za vámi jak stádo zblblých, zabečených oveček.
No a samozřejmě na tom církev hodně vydělává.

Máš to pomatené, ty "prázdné sudy" jsou lebky náboženských fanatiků.
Na tobě je to visitore též patrné.
