Rozcestník >> Náboženství >> Ateistická společnost

Informace

Název: Ateistická společnost
Kategorie: Náboženství
Založil: sirStanley
Správci: sirStanley , Ondi
Založeno: 10.01.2020 11:58
Typ: Dočasné
Stav: Veřejné
Zobrazeno: 7789684x
Příspěvků:
146151

Aktuálně online (1):


Předmět diskuze: Ateistická společnost - “Ateismus je pochopení, že neexistuje žádný věrohodný vědecký ani faktický důkaz existence boha, bohů nebo jiných nadpřirozených jevů a bytostí.” Ateismus je racionální a pragmatický a humanistický postoj k světu. Racionální v tom, že usiluje o poznání pravdy ( tím odmítá teorie o existenci neprokázaných nadpřirozených bytostí a jevů). Pragmatický, protože za prioritní považuje to, co je užitečné a prospěšné (náboženství to není, už proto, že lidi rozděluje - viz vztahy mezi židovskou vírou, islámem a křesťany). Humanistický proto, že na první místo staví člověka, skutečnou bytost, nedokonalého, ale vyvíjejícího se tvora, jakým jsme my všichni (ne tedy nějakého vymyšleného stvořitele mimo čas a prostor, kterého ani nelze dokázat).
Máte nastaveno: řazení od: nejnovějších v stromovém zobrazení

Zobrazení reakcí na příspěvek #11009

Zobrazit vše


| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 12:06:09 | #11009
Reakce na příspěvek #11001

na tom koncilu to nevymysleli, jen schválili, že se tomu musí od teď věřit...


 #11001 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 12:08:29 | #11010 (1)

A tak nejsou Kristovi následovníci ale Tertuliánovi:-).


 #11009 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 12:39:30 | #11011 (1)

Obsah příspěvku byl smazán.


 #11009 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 12:42:04 | #11012 (1)

práve na na tom Nicejskom koncile/325 (v spojitosti s Koncilom v Konstantinopo­le/381) to vymysleli, - konciloví otcovia sa dlho dohadovali na formulácii učenia o Trojici, nemohli sa dlho zhodnúť, že to až naštvalo aj prísediaceho (pohana) cisára Konstantina - ten naliehal na cirkevných otcov: už sa konečne zjednoťte v názoroch, ujasnite si, čo chcete, a urobte to promptne, lebo mám v ríši nepokoje (s Ariánmi)...až po tých všetkých sporoch o formuláciu vystúpil/zobral si slovo mladý diakon (29-ročný) Atanáš Alexandrijský (grécky Athanasios, lat. Athanasius, 295-373) a predniesol jeho videnie a chápanie jednoty troch božských osôb - predložil Koncilu ((asi 1000 biskupov - Athanás mal výnimku, lebo bol veľmi teologicky vzdelaný), svoj návrh znenia vierouky o Trojici, a keď prehovoril, vraj publikum na pár sekúnd stíchlo, a potom všetci biskupi povstali, ozval sa silný potlesk a nadšené ovácie s vyjadrením obdivu Athanásovi - z pléna ozývali zvolania: v Athanásovi prehovoril Duch Svätý! - o jednaniach v plénach Koncilu sú presná časové záznamy, mám o tom knihu....


 #11009 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 12:50:23 | #11013 (2)

Jde o to Ježíš i Starý zákon učí vyznávat "Hospodina Boha svého" ale najednou se to změnilo na Boha Trojjediného ve třech osobách, což je rozdíl.


 #11012 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 13:24:36 | #11034 (3)

Jahve, = Hospodin = Najvyšší = Trojjediný...


 #11013 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 13:27:27 | #11035 (4)

To máte čtveřici:)


 #11034 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 12:53:55 | #11014 (2)

ad. na Nicejskom koncile/325 bolo prijaté božstvo Otca i Syna (božstvo Ducha Svätého sa len v Nicejskom vyznaní viery uviedlo/naznačilo) ,- a následne na Koncile v Konstantinopo­le/Carihrade/381 bolo prijaté aj božstvo Ducha Svätého - a tak ucelená vierouka o Trojici...


 #11012 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 12:56:55 | #11016 (3)

Ani apoštol Pavel o Trojici neučil.


 #11014 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 13:04:49 | #11017 (4)

keby ste poznali jeho listy,t ak by ste takýto nezmysel netvrdili - pochopiteľne ap. Pavel mal trojičné vyznanie viery v Boha (Iste, slovo "Trojice" v listoch nemá, ale má iné vyjadrenia o "tŕech"/trinitárnu vieru, jednote božskýcfh osôb v jednom Bohu, a pod.)...


 #11016 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 13:07:13 | #11021 (5)

To právě že znám Pavlové listy .


 #11017 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 13:07:44 | #11022 (5)

jaképak má Pavel učení o trojici? kde?


 #11017 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 13:10:38 | #11024 (6)

vzdelajte sa v pavlovskej teologii - je trinitárna, - i keď tam výslovne nemá "Trojice"...ak mám v pohári niečo číre, priezračné, kvapalné, čo tečie, čo sa dá vyliať, a čoho sa môžem napiť, nemusím to výslovne nazvať vodou...


 #11022 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 13:13:25 | #11026 (7)

Tak sem tu jeho trinitárnost dodejte:-) , budte tak laskav:-).


 #11024 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 13:14:37 | #11028 (7)

mě nezajímají pozdější církevní výklady a úpravy v Bibli, já se ptám, kde má Pavel jaké učení o trojici?
verš, kapitola, kniha, beru i apokryfy, nejsem včerejší...


 #11024 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 13:27:57 | #11036 (8)

ap Pavel má vieru v Boha-Otca- Boha, vieru v Syna-Boha, vieru v Ducha Svätého - Boha ...- to veril v troch Bohov?


 #11028 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 13:32:35 | #11037 (9)

Obsah příspěvku byl smazán.


 #11036 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 13:35:59 | #11038 (9)

Efezským 4
3 usilovně hleďte zachovat jednotu Ducha, spojeni svazkem pokoje.
4Jedno tělo a jeden Duch, k jedné naději jste byli povoláni;
5jeden je Pán, jedna víra, jeden křest,
6jeden Bůh a Otec všech, který je nade všemi, skrze všechny působí a je ve všech.


 #11036 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 13:36:07 | #11039 (10)

Obsah příspěvku byl smazán.


 #11037 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 13:36:40 | #11040 (10)

:-) je neuveriteľné, ako vy miešate témy...


 #11038 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 13:47:11 | #11044 (11)

Nemíchám témy ale píšu o tom jak to učí Pavel


 #11040 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 13:49:31 | #11047 (11)

Vy mne napadáte neb nevíte kudy kam.


 #11040 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 13:48:42 | #11045 (9)

to není ještě nějaké učení o trojici, Pavel neučí nic o svaté trojici...


 #11036 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 14:54:00 | #11051 (8)

má jednotu Otce,Syna i Ducha svatého. To je učení o trojici.


 #11028 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 14:57:26 | #11055 (9)

Pavel má? kde? v jakém Pavlově spise?


 #11051 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 14:58:43 | #11058 (10)

Třeba tady dole to uváděla Kroky:

Efezským 4
3 usilovně hleďte zachovat jednotu Ducha, spojeni svazkem pokoje.
4Jedno tělo a jeden Duch, k jedné naději jste byli povoláni;
5jeden je Pán, jedna víra, jeden křest,
6jeden Bůh a Otec všech, který je nade všemi, skrze všechny působí a je ve všech.


 #11055 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 15:01:28 | #11061 (11)

To je ale celkem mnoho osob v Bohu a Bůh v nich.


 #11058 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 15:01:41 | #11062 (11)

v tom žádné trojiční učení není...
zato je tam kupodivu učení o tom, že všichni lidé jsou dětmi Božími, nejen nějací vyvolení církevníci:
jeden Bůh a Otec všech, který je nade všemi, skrze všechny působí a je ve všech.


 #11058 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 15:03:00 | #11064 (12)

přesně tak


 #11062 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 15:04:34 | #11069 (12)

Ovšem Boží děti se objevili v Biblích docela nedávno.


 #11062 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 13:10:07 | #11023 (5)

To vy ste Pavlovélistty asi že nečetl, Pavel učí o údech v Kristovom těle kterých je mnoho, mnozí, o chrámu Ducha kterým jsme mi, každý osobně.


 #11017 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 13:13:20 | #11025 (6)

neodskakujte od témy...stále skáčete do Kristovho tela, v ktorom je nás mnoho:-)


 #11023 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 13:14:02 | #11027 (7)

Neodskakuji, píšu o tom o čem učí Pavel.


 #11025 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 13:14:54 | #11029 (7)

Zase jenom útočíte a napadáte mne než by jste seriozně diskutoval.


 #11025 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 13:05:47 | #11018 (3)

mezi Ježíšem a tím koncilem je cca třista let, s Ježíšovým učením a tímto koncilovým učením to vypadá podle toho, jedno o voze, druhé o koze...


 #11014 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 13:19:51 | #11030 (4)

Koncil potvrdil Ježišovo učenie, - Písmo ešte nemalo striktný koncept, nebolo ešte na svete, resp. ho Hieronym dával dokopy, tak bolo potrebné dať kresťanskej vierouke (šírenej katechézou, značne ústnym podaním, kázaním, a pod.) nejaký koncept, a hlavne vieru o entite a identite božských osôb, skrze ktoré v Konstantinovej Byzantskej ríši vznikali obrovské konflikty s Ariánmi, ktorí neprijímali božstvo Krista...(pozn.: dnešní neoriáni sú vlastne SJ)......


 #11018 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 13:24:35 | #11033 (5)

Koncil potvrdil Ježišovo učenie?
A kde Ježíš o Trojici učí?


 #11030 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 13:37:09 | #11041 (6)

blábolíme?


 #11033 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 13:48:43 | #11046 (7)

Radši kápněte božskou kde Ježíš učí o Trojici.


 #11041 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 13:49:42 | #11048 (8)

na koncilu ve čtvrtém století *49*


 #11046 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 14:54:10 | #11052 (8)

tady o tom hovoří: *6365*
Matouš 28:18 Ježíš k nim přistoupil a řekl: „Je mi dána veškerá moc na nebi i na zemi.
19 Proto jděte. Získávejte učedníky ze všech národů, křtěte je ve jménu Otce i Syna i Ducha svatého


 #11046 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 14:56:31 | #11054 (9)

Mají křtít ve jméno Otce i Syna i Ducha tak že toho jména je mnoho osob a ne jenom tři osoby.


 #11052 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 14:57:57 | #11056 (10)

Ve jméno Boha mají křít a Bůh je Otec, Syn a Duch svatý. V toto Jméno mají křtít. V Otce, Syna a Ducha. Mohu to psát klidně i příště a frut.


 #11054 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 14:59:14 | #11059 (11)

No tos to jenom překroutila na nebibličtinu:-).


 #11056 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 15:02:05 | #11063 (11)

Ve jménu Boha, Syna i Ducha svatého
A to je důkaz, že Bůh a Syn je de facto to samý??
*33684*
Znalci písma se o tom dlouho hádali - někde toto tvrzení vyhrálo - někde ne.


 #11056 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 15:03:52 | #11066 (12)

Otca, Ve jménu Otca, Syna....


 #11063 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 15:08:47 | #11080 (13)

Sorry - Otce (chybička se vloudila *145* )


 #11066 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 15:59:51 | #11101 (13)

jsou to tři osoby jako že ty si osoba a já jsem osoba, kromě kroky ta je Božena,
Představ si Boha jako svíci s třemi knoty, když je zapálíš, hoří jedním plamenem.
Ježíš je Slovo tedy přímá komunikace Boha s lidmi. Duch je dárce síly a schopností pro člověka, které pomáhají udržet víru. Otec ten se nazval Jsem který Jsem, tedy Jsoucí, nikdy nekončící, věčný, Pro člověka nedostupný. Každá s těchto osob má jiné poslání a jinak se projevuje. Přesto je tento jejich projev projevem jediného Boha z něho to všechno vychází a v něm končí dle jeho vůle.


 #11066 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 16:02:01 | #11103 (14)

Obsah příspěvku byl smazán.


 #11101 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 16:02:01 | #11104 (15)

Bůh by neměla být představa, Bůh je v nás a to je jeden knot v každém osobně i s plamínkem.


 #11101 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 16:10:31 | #11105 (14)

však ano, nemám s tím problém.


 #11101 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 14:57:59 | #11057 (10)

A osobou se Bůh v Bibli ani nikde nenazývá..


 #11054 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 14:59:27 | #11060 (11)

Zapomeň na osobu, to není osoba ve smyslu člověka. Jen tě to mate.


 #11057 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 15:03:16 | #11065 (12)

Copak ja klidně zapomenu na osobu ale KC učí Boha ve třech osobách, což takto se v Bibli o Bohu nikde nepíše.


 #11060 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 15:04:12 | #11068 (13)

Mate tě to, zapomeň na to.


 #11065 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 15:05:12 | #11070 (14)

Neměla by jsi se mnou takto manipulovat.


 #11068 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 15:06:00 | #11072 (15)

Ta to pořád otáčíš na lidské osoby a tím to pleteš dohromady


 #11070 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 15:10:26 | #11082 (16)

z výsledků vyhledávání fráze "osoba" (celkem 4 verše ) http://biblenet.cz/app/bible/search?phrase=osoba&search=Hledat


 #11072 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 15:11:28 | #11084 (17)

ne ní tam ani lidská a ani božská osoba. Přesto víme že lidské osoby existují.


 #11082 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 15:11:57 | #11085 (17)

Není tam ani lidská osoba


 #11082 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 15:05:52 | #11071 (14)

Mohu ja o tobě napsat že jsi zmatená?
To by se ti asi nelíbilo že.


 #11068 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 15:06:29 | #11074 (15)

já jsem zmatená, bylo by to oprávněné


 #11071 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 15:07:26 | #11078 (16)

Tak se do mně se svoji zmateností nenavážej díky:-).


 #11074 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 15:08:49 | #11081 (17)

Já jsem zmatená v jiných věcech, tady v trojici mi to je celkem jasné. rozlišuji mezi lidskou a božskou osobou.


 #11078 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 15:11:00 | #11083 (18)

z výsledků vyhledávání fráze "osoba" (celkem 4 verše ) http://biblenet.cz/app/bible/search?phrase=osoba&search=Hledat


 #11081 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 15:13:25 | #11086 (18)

V západní církvi se objevuje latinské slovo trinitas (trojice) na počátku 3. století u Tertulliana. Jedná se o neologismus, který Tertullianus vyvinul, aby zároveň postihl trojici i jednotu (tres + unitas). Tertullianus také zavádí pro Otce, Syna a Ducha svatého označení persona, osoba.


 #11081 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 15:15:08 | #11087 (19)

taktak, postihnout současně trojici i jednotu. Jednotu v trojici či trojici v jednotě :-)))


 #11086 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 15:21:35 | #11088 (20)

Jenom že to není Ježíšovo učení:-) ale Tertuliánovo, následujete tím Tertuliána a ne Ježíše.


 #11087 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 15:23:26 | #11089 (21)

ale houby, ten se jen pokusil formulovat trojici v jednotě. Nic se tím na Bohu nemění. Stejně tak jako definice gravitačního zákona nijak nemění gravitaci.


 #11088 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 15:24:53 | #11091 (22)

Ježíš se ale modlí aby všichni jedno byli a ne jenom tři v Jan 17/21-23.


 #11089 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 15:34:17 | #11092 (23)

všichni lidé mají být jedno, tedy řeč je o lidech.


 #11091 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 15:42:14 | #11096 (24)

Ne je tam to samé co v Efezským 4/ 3-6

Jan 17
21aby všichni byli jedno jako ty, Otče, ve mně a já v tobě, aby i oni byli v nás, aby tak svět uvěřil, že ty jsi mě poslal.
22Slávu, kterou jsi mi dal, dal jsem jim, aby byli jedno, jako my jsme jedno –
23já v nich a ty ve mně; aby byli uvedeni v dokonalost jednoty a svět aby poznal, že ty jsi mě poslal a zamiloval sis je tak jako mne.


 #11092 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 15:37:52 | #11094 (22)

na Bohu ne, ale na křesťanském učení ano, dokonce dogmaticky, Ježíš to neučil...


 #11089 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 15:40:43 | #11095 (23)

Dává to ale výhodu v tom, že se nesnižuje postavení Krista jako Syna. To bylo důvodem mnoha sporů, které se právě definicí dogmatu odstranily. Jinak by se hádali možná dodnes.


 #11094 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 15:44:53 | #11098 (24)

Jo i dnes :-).


 #11095 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 15:23:58 | #11090 (21)

kroky Uživatel je online | Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…před 3 hodinami | #11013
Reakce na příspěvek #11012
Jde o to Ježíš i Starý zákon učí vyznávat "Hospodina Boha svého" ale najednou se to změnilo na Boha Trojjediného ve třech osobách, což je rozdíl.


 #11088 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 15:34:49 | #11093 (22)

a kde to čteš na Boha Trojjediného?


 #11090 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 15:43:03 | #11097 (23)

V Bibli ne.


 #11093 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 15:06:51 | #11075 (14)

A to jsi to o mně už tady napsal dvakrát ,piš si o sobě takovéto věci,


 #11068 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 15:03:56 | #11067 (9)

Tady se v Bibli hovoří o trojici. Bůh je tedy jeden, ale ve třech osobách. *691*


 #11052 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 15:07:08 | #11076 (10)

Kde tady??
*20*


 #11067 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 15:08:27 | #11079 (10)

A kde to máš takto napsané v Bibli?


 #11067 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 13:50:48 | #11049 (7)

Přestańte mne slovně napadat, diskutujte k věci.


 #11041 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 14:39:15 | #11050 (7)

Neskutečné jak se ty chováš.
Divíš se, že ateista pochybuje o výkladu, když ŘKC trvalo stovky let, než se shodli na tom že, Marie je doživotní panna, že Bůh je 3v1, že můžou poklekat před křížem a líbat ho a pod. x věcí.
*33648*
A to ani nevíte, kdy se Ježíš narodil, kde žil do 30, nebo kdy zemřel.
Hlavně, že se tady biješ do prsou a povýšenecky na nás kydáš lži, že ty víš všechno. Pasuješ se zde za vědce a znalce teologie, ale chybí ti znalosti středoškoláků.
Tak se začni chovat slušně.
Pokud nechceš s někým debatovat, tak na něj nereaguj a neurážej ho - hlavně ženy.
*3440*


 #11041 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 14:54:35 | #11053 (8)

Ateista by pochyboval o jakémkoliv výkladu.


 #11050 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 15:06:06 | #11073 (9)

Ale no - proč si to myslíš.
Pochybnosti jsou jen na místech - které se dá vyložit všelijak - jako i proroctví.
Vem si takové SJ - ateisti jsou proti nim žabaři.
*65* *145*


 #11053 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 15:07:09 | #11077 (10)

Principiálně musí být proti


 #11073 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
07.11.20 13:46:45 | #11043 (6)

nikde, nanejvýš o dvojici, on a otec...


 #11033