Rozcestník >> Náboženství >> Ateistická společnost

Předmět diskuze: Ateistická společnost - “Ateismus je pochopení, že neexistuje žádný věrohodný vědecký ani faktický důkaz existence boha, bohů nebo jiných nadpřirozených jevů a bytostí.” Ateismus je racionální a pragmatický a humanistický postoj k světu. Racionální v tom, že usiluje o poznání pravdy ( tím odmítá teorie o existenci neprokázaných nadpřirozených bytostí a jevů). Pragmatický, protože za prioritní považuje to, co je užitečné a prospěšné (náboženství to není, už proto, že lidi rozděluje - viz vztahy mezi židovskou vírou, islámem a křesťany). Humanistický proto, že na první místo staví člověka, skutečnou bytost, nedokonalého, ale vyvíjejícího se tvora, jakým jsme my všichni (ne tedy nějakého vymyšleného stvořitele mimo čas a prostor, kterého ani nelze dokázat).

Zobrazení reakcí na příspěvek #125376

Zobrazit vše


| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
30.04.25 10:57:00 | #125376
Reakce na příspěvek #125374

A při zjišťování rychlosti pohybu děláš co? Měříš dobu, za jakou ten předmět urazil konkrétní vzdálenost. Z toho plyne, že jestliže je rychlost (a tedy i pohyb) objektivní, reálně existující veličina, pak to samé musí platit i o té vzdálenosti a času. Protože ony jí tvoří a bez nich by tudíž rychlost neexistovala a spolu s ní ani pohyb.


 #125374 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
30.04.25 12:59:47 | #125378 (1)

Tohle všechno Dalko zná.
Nemusíš s ním jednat jako s nějakým analfabetem, který se pokorně plazí před nějakou modlou, aby si domněle vysloužil věčný život po smrti..


1  
 #125376 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
30.04.25 13:38:34 | #125381 (2)

Zjevně to nezná, když je potřeba mu to vysvětlovat.


 #125378 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
30.04.25 13:49:27 | #125383 (3)

Jde, ostatně jako dost často, jen a jen o slovíčka. Podívej kolik různých výkladů a kombinací slovíček má to takzvané boží slovo. A tak je to se vším, co je lidské.
Máme spoustu přísloví : Není na světě člověk ten, aby se zavděčil lidem všem, nebo Jak se do lesa volá, tak se z něj ozývá. ... Která reflektují nevůli sebestředných lidí akceptovat jiné lidi a jejich názory..


 #125381 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
30.04.25 14:00:54 | #125388 (4)

Člověk by měl být schopen akceptovat především skutečnost. Tady se nebavíme o názorech, ale o tom, jak se věci fyzikálně mají, tedy o objektivní skutečnosti.


 #125383 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
01.05.25 14:03:32 | #125514 (5)

O objektivních skutečnostech ve Vesmíru určitě nevíme vše. V tomto směru jsme teprve na prahu poznání.


 #125388 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
01.05.25 14:42:06 | #125516 (6)

Existence času je skutečnost dostatečně objektivní.


 #125514 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
01.05.25 15:22:05 | #125525 (7)

Pobožní mají vsugerováno, že vše je jasné, vše je v moci jejich boha, vše je bohem vyřešeno a řízeno. Prostě se a bez jejich boha ani lísteček na stromu nepohne. Proti této, generacemi ideologů propracované a vsugerované ideologii, nepomůže nic. Zasažení, náboženstvím ochořelí, šíří tuhle nákazu, náboženskou epidemii, dál.

Několikrát zde na DF bylo pobožnými postulováno, že jejich bůh je věčný, že je tudíž pánem času, který podle libosti manipuluje. Jako důkaz posloužila pobožným pohádka O stvoření, ve které jejich všeuměl stvořil v šesti dnech celý Vesmír se Zemí a životem na ní. A najednou je jeden boží den třeba miliardami roků.

Ámen. *15238*


 #125516 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
01.05.25 15:35:44 | #125526 (8)

tlachy, ale musím tě poučit: Text o stvoření světa v Bibli není pohádka
ale Literární druh: epika a Literární žánr: mýtus zasazuji tě na konec ateistické vzdělanostní křivky co se týče víry a Boha. *20826*


 #125525 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
01.05.25 15:37:20 | #125528 (9)

Naslouchej srdci a sleduj jak rozum je zmatený. *29716*


 #125526 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
01.05.25 15:41:42 | #125531 (9)

Literární dílo, ve kterém se vyskytují nereálné bytosti a předměty, můžeme klidně označit za pohádky.
Nebo si jonatáne1 myslíš, ze dílo O Karkulce je epika, nebo mýtus?
A co takhle dílo Hrnečku vař? Také epika, nebo mýtus?

A film Konec vodníků v Čechách je reportáží? *15238*


 #125526 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
01.05.25 15:49:20 | #125534 (10)

S těma nereálnýma bytostma pozor, o objektivních skutečnostech ve Vesmíru určitě nevíme vše. V tomto směru jsme teprve na prahu poznání.


 #125531 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
01.05.25 16:18:36 | #125537 (11)

Předpokládáš tedy existenci vodníků a stolečků prostři se někde ve Vesmíru, že? Gratuluji ti ke tvému poznání.


 #125534 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
01.05.25 19:28:43 | #125543 (12)

Nepsal jsem nic o tom, že bychom měli něco předpokládat. Přečti si znovu pozorně, co jsem napsal (vlastně co jsi napsal ty, protože jsem tě citoval). To bylo naopak o tom, bezhlavě nezavrhovat.


 #125537 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
01.05.25 15:46:56 | #125533 (8)

To není ideologie, slepouši.


 #125525 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
30.04.25 13:21:24 | #125379 (1)

Jenže to je pro člověka - on to potřebuje změřit.
A jsou i jiné možnosti měření pohybu - bez potřeby času.


 #125376 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
30.04.25 13:50:21 | #125384 (2)

Je jedno, jestli to člověk změřit potřebuje nebo nepotřebuje. Měření je zjišťování objektivního stavu věcí. Jestliže existují různé rychlosti pohybu, tak to znamená, že konkrétní vzdálenost předměty urazí za různou dobu, za různý čas. Z toho plyne, že čas je objektivní veličina tak jako ta vzdálenost.
Rychlost je vztahem vzdálenosti (délky) a času. Existuje-li objektivně rychlost, existují objektivně i délka a čas.


 #125379 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
30.04.25 14:22:16 | #125392 (3)

Nebavím se o rychlosti - tu jsem dal jen jako příklad potřeby člověka stvořit si čas.


 #125384 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
30.04.25 14:36:37 | #125396 (4)

Rychlost jsem dal jako důkaz objektivní existence času: jestliže existuje objektivně rychlost, pak existuje objektivně i čas.


 #125392 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
30.04.25 13:54:58 | #125386 (2)

měř si co chceš ale svět je stvořen tak že vznikl v nějakém čase trvá a nakonec zanikne. Bez času by tento svět jak je uspořádán nemohl fungovat, takže by ani nebyl bez toho času takto uspořádán.
Bůh existuje ve světě bez času Bůh je v tomto světě věčné nyní a tento svět zcela naplňuje. *691*


 #125379 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
30.04.25 14:04:17 | #125390 (3)

Ve světě bez času nemůže nic začít, ani probíhat, ani skončit. Tedy ani stvoření světa, včetně stvoření času.


 #125386 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
30.04.25 14:24:40 | #125393 (3)

"věčné nyní" v tomto světě je ale jen od vzniku tohoto světa po konec tohoto světa.


 #125386 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
30.04.25 14:36:42 | #125397 (4)

Nehybné "nyní" trvá podle Plancka jen 10−43 sekundy.
To "nyní" přestane být v dalším časovém kvantu "nyním" a stane se "minulostí".


 #125393 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
30.04.25 14:44:43 | #125401 (5)

ně šlo v případě reakce na jonáše o to jeho věčné nyní V TOMTO SVĚTĚ,


 #125397 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
30.04.25 14:46:01 | #125403 (6)

*20634* vím, vím vím. *20634*


 #125401 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
30.04.25 14:46:11 | #125404 (6)

JINAK POKUD JE KAŽDÉ DALŠÍ KVANTUM BŮH, TAK SE JEHO "NYNÍ" JEN POSOUVÁ, ALE FURT JE TO V DANOU CHVÍLI NYNÍ


 #125401 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
01.05.25 15:39:03 | #125530 (4)

Bůh je věčný a je všude na rozdíl od hmoty, která je jen někde a není věčná, ale s časem na svoji existenci omezená. *4337*


 #125393 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
01.05.25 15:44:58 | #125532 (5)

Mono-bůh je zhruba tři tisíciletí věčný. Kolik staletí ještě věčným zůstane?


 #125530 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
01.05.25 15:59:09 | #125536 (6)

Dokud si kapka bude myslet že je ona jediná oceánem *29716*


1  
 #125532 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
01.05.25 16:50:19 | #125538 (5)

Obsah příspěvku byl smazán. Důvod: To jemoc velký, stačí hromádka


 #125530 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
01.05.25 18:52:23 | #125539 (5)

Tvé vzdělání hochu je založeno na povídkách od neznámých autorů z doby bronzové, kteří asi sepsali pranostiky primitivních předků, kteří při zahřmění přicházející bouřky strachem zalezli do svých zemljanek protože bleskosvody byly vynalezeny tři tisíciletí později. Na pastvě bylo elektrickým výbojem z mraku zabito pár zvířat, což bylo potvrzení existence naštvaného boha.


 #125530