Rozcestník >> Náboženství >> Ateistická společnost

Předmět diskuze: Ateistická společnost - “Ateismus je pochopení, že neexistuje žádný věrohodný vědecký ani faktický důkaz existence boha, bohů nebo jiných nadpřirozených jevů a bytostí.” Ateismus je racionální a pragmatický a humanistický postoj k světu. Racionální v tom, že usiluje o poznání pravdy ( tím odmítá teorie o existenci neprokázaných nadpřirozených bytostí a jevů). Pragmatický, protože za prioritní považuje to, co je užitečné a prospěšné (náboženství to není, už proto, že lidi rozděluje - viz vztahy mezi židovskou vírou, islámem a křesťany). Humanistický proto, že na první místo staví člověka, skutečnou bytost, nedokonalého, ale vyvíjejícího se tvora, jakým jsme my všichni (ne tedy nějakého vymyšleného stvořitele mimo čas a prostor, kterého ani nelze dokázat).

Zobrazení reakcí na příspěvek #126696

Zobrazit vše


| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:
13.05.25 09:39:12 | #126696
Reakce na příspěvek #126685

nj, panovníkem teistů je lidská přirozenost (jejíž projekcí je Bůh), zatímco panovníkem ateistů je hmota. Všichni jsme poddaní. *32299*


 #126685 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
13.05.25 10:19:07 | #126706 (1)

Jj, my sice nejsme poddaní hmoty, protože hmota nám nevelí, ale její součást včetně reálných omezení.
Vy teisti jste součástí Boha, ale Bůh vám velí.

To nejmenší na tom je, že zatímco my respektujeme reálně existující "subjekt", vy jste si ho pro sebe a svá omezení od píky vymysleli :-))))))))))))))


 #126696 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
13.05.25 10:38:40 | #126724 (2)

PS : A krom toho s námi samozřejmě sdílíte i tu "poddanost" hmotě .-))))))))


 #126706 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
13.05.25 11:01:44 | #126741 (2)

Hmota ateistům velí. Je to pro ně jediná realita a tedy se na ní spoléhají jako na nositele naplnění a smyslu života. Viz
https://diskuze.chatujme.cz/nabozenstvi/ateisticka-spolecnost-t303?lpid=126332#p126332

Zatímco věřící tyhle věci čerpá ze své přirozenosti, ze svého jádra, s nímž vírou v Boha vchází do kontaktu a vztahu. Jde tak k jádru věci a uniká povrchnosti a marnosti neustálé potřeby nových stimulů.


 #126706