A kde teda byla ta ateistická civilizovanost a humanita?
Ty jsi taky přece stejný katolík. Bojovali tedy v té válce vůbec nějací
ateisté? 
A kde teda byla ta ateistická civilizovanost a humanita?
Ty jsi taky přece stejný katolík. Bojovali tedy v té válce vůbec nějací
ateisté? 
Ondi a katolík,
, nedej se vysmát. Jsem někde do
počtu, jonaan1 si mne k těm miliardám připočítává a mou manželku také.
Dokud ode mne diecéze ve Vídni nechtěla velkou daň (původně chtěli asi
tak, co stálo deset litrů benzínu) a tak jsem jim pro klid duši platil. No a
pod mi poslali dopis, že jsem neuvedl přidání na platu a chtěli po mě
skoro trojnásobek. Tak jsem na tu diecézi naklusal, že vystupuji z církve a
on na to že to nejde, jednou pokřtěný = navždy chycený. Ale že mohu své
katolictví odstavit a tím nemusím platit církevní daň, do kostela smím
dále chodit, ale nemám právo na některé černosutanášské služby. Tak
jsem jim řekl, že to nebezpečí zneužívání církve v můj prospěch
nehrozí a nadto jsem tu dlužnou daň ukecal na polovinu, zaplatil a
vypadl.
No, pámbíček to se mnou myslí dobře
a tak jsem vedl a vedu spokojený život.
Asi nehřeším a nehážu první kamenem.
Franz a Hitler na tom byli stejně, ale ty je i tak prohlašuješ za katolíky, takže seš potom katolík taky.
Ateistů bylo v době první světové jen málo. Všem bojujícím stranám žehnali (a někdy i jejich zbraně světíli ) kněží, feldkuráti nebo popové.
Tehdy jich bylo opravdu velmi málo. Četl jsem nějaké průzkumy z té doby, hlavně tedy po válce a k ateismu se hlásilo jen nepatrné procento lidí. Na vesnicích téměř neexistovali.
Nazývali se "materialisty". Bezbožnost byla staletí trestná, nebo aspoň
dehonestací (nadávkou). 
Ano. Hlásit se k ateismu bylo a někde stále je dost riskantní. Ateisté
byli trestáni, dehonestováni, mohli přijít nejen o své společenské
postavení, práci, ale i o život.
Věřící se domnívali, že bez Boha se ateisté cítí jako beztrestní a
mohou klidně páchat jakékoliv zločiny. Z představy Boha si udělali
jakéhosi všemocného četníka, který všechny ovládá jen strachem z
následků, z božího trestu.
Přitom zločinnost ateistů není vyšší než je tomu u věřících, ba
osobně se domnívám, že věřící (tedy nejen křesťané) jsou na tom i
hůře.