
Matouš 16 :
18 A já ti pravím, že ty jsi Petr; a na této skále
zbuduji svou církev a brány pekel ji nepřemohou.

Už poněkolikáté : Neznáš text Bible - neznáš její obsah - jen
plácáš.


Matouš 16 :
18 A já ti pravím, že ty jsi Petr; a na této skále
zbuduji svou církev a brány pekel ji nepřemohou.

Už poněkolikáté : Neznáš text Bible - neznáš její obsah - jen
plácáš.

Ano, Matouš 16:18 lze chápat jako teologické „zaslíbení církve“ –
jak jsem napsal výše. Evangelista Matouš toto slovo používá, protože
píše v době, kdy už církev existovala (pravděpodobně kolem roku 80 n.
l.), a vkládá ho do Ježíšových úst, aby ukázal její původ v
Ježíši.
Ale historicky, většina badatelů se shoduje, že Ježíš sám se choval jako
židovský prorok a reformátor, ne jako zakladatel nové náboženské
instituce. Jeho následovníci po jeho smrti (Letnice, Sk 2) zformovali církev
jako společenství víry. 
Samozřejmě a tím pádem lze zpochybnit všechny výroky JK - potažmo
celou Bibli, protože byla psána tisíce let po začátku zpětně a po
událostech, které pisatel zakomponoval do děje, Potopa, Sodoma a Gomora, 10
ran egyptských, Exodus a x dalších, co se dnes dokazují jako historické
události, ale prezentují se církvi jako "zásluhy" Boha.

Tak jako historické události jsou brány vírou, ale vůbec jimi být nemusí. I kdyby se ukázalo, že nejsou (což je pravděpodobné), tak bude bible platná pořád dál.
ad DalkoT:
ackoliv lze pozorovat historicky vzestup tech krestanu, kteri jsou ve svem
presvedceni mene nakloneni vire, ze Pismo je doslovne Bozi slovo a posouvaji se
kuprikladu k myslence, ze Bible je Bohem inspirovany text, tak co se jeho
autority a duveryhodnosti pro ktestanskou viru tyce, tak treba ani teology
samotnymi uznana skutecnost, ze je prostoupen kontradikcemi a jsou v nem zcela
evidentni chyby, podstatny vliv nemela
souhlas.
V dobách temného Středovku pod katolickou diktaturou byly Mimoevropani na
vyšší úrovni, jak vědecké, kulturní, tak medicínské a vojenské. Jen
díky vzdělaným Arabům se zachovaly vědomosti antických vědců. Sice v
překladech, ale lepší něco, než vůbec nic.
V katolické Evropě byly hindské (arabské) číslice objeveny až počátkem
13. století, přibyla nula a i desetinná čárka. Bez matematiky nelze
rozvíjet vědu a kulturu.