,
Ondi
No asi to Bůh nebyl, když ti, co ho viděli zůstali naživu - SZ tvrdí,
že pokud by ho viděli, tak by to nepřežili.
1. Janův 4 :
12 Boha nikdy nikdo neviděl, ale jestliže se milujeme navzájem, Bůh v nás
zůstává a jeho láska v nás dosáhla svého cíle. 
Když se člověk nad tímto biblickým výrokem zamyslí, tak může objevit nesmyslnost požadavku, aby se Bůh nějak viditelně zjevil.
když se nad tím člověk opravdu zamyslí, nemůže nezjistit, že se lidé
navzájem nemilují, dokonce ani samotní věřící.
takže důvod k nezjevení se padá a zůstává optázka, PROČ se
neukáže
My ateisté víme, proč se neukáže. Proto jsme ateisté. Věřící nevědí, proč se neukáže. Proto jsou věřící a musejí si vymýšlet trapné důvody.
V tom případě jsi ateista, který věří v neexistenci Boha, jestliže víš, že neexistuje (ve skutečnosti to nevíš, ale hluboce v to věříš).
ten kdo by ho viděl zemře, proto se nikomu neukáže, nechce aby lidí
umírali, že ho viděli. 
Lidé věří ve spoustu hloupostí, třeba ve "smolné číslo" 13, ve
"smolný den" pátek v neštěstí na cestě, kterou přeběhne černá
kočka.
Co vedlo katolíky k nenávisti ke kočkám tak strašné, že tato užitečná
zvířata někde i vyhubili ?
Následkem bylo snadnější šíření epidemií přenášené myší.
(Hantavirus).
Příklad? Gregor 9. napsal ve své bule 1233, že černé kočky jsou
služebnice čertů a musejí být vyhubeny.
I Innozenz 7. a Innozenz 8. (14. a15. století) byli téhož názoru a a tato
užitečná a milá zvířátka byla dokonce mučena a upalována na hranicích
jako čarodějnice. To je doba o níž jonatane1 píšeš, že povznesla kulturu
Evropanů.
Jak vidíš jonatane1 STRACH z ďáblů byl hnací silou katolíků. Na tvých
univerzitách se šířily v Temném Středověku směšné pověry.
