Pokud by se lidé zajímali jen o to, co sní a co si oblečou, tak dodnes žijeme v jeskyních nebo pravěkých chýších.
Pokud by se lidé zajímali jen o to, co sní a co si oblečou, tak dodnes žijeme v jeskyních nebo pravěkých chýších.
S tím souhlasím, proč tedy zvířata se to mají jinak a my zase jinak. Nečekám odpověď, ale njakou odlišnost od lidí zde vidím. I když diskuse často se snaží dokazovat že zde žádná odlišnost není.
Jako že tu někdo někdy tvrdil, že jsme stejná zvířata jako zvířata?
Snad ne!
I mezi zvířaty jsou rozdíly v chování, podle stupně dosažené
inteligence
Že jsme zvířata jako ostatní zvířata z podstaty života, to
samozřejmě jsme.
Ale jako jsou různá zvířata různá, i my jsme odliční od většiny těch,
které my označujeme jako zvířata a sebe za lidi.
Ty rozdíly jsou a vcelku zásadní, ale mimo tu živočišnou podstatu.
I my zabíjíme mladé a sebe navzájem, přímo i nepřímo, ale na rozdíl od
ostatních zvířat se třeba umíme trochu bránit samoregulaci. Bohužel.
Bůh je Duch, takže pokud se bavíme o Bohu, náboženství, Bibli, starých mýtech etc...pak jen a pouze v duchovním smyslu a tedy jak se vyvíjelo či uspořádalo duchovní (kulturní, společenské, tradiční) nastavení dané společnosti. Jak organizovali svoji spollečnost ve smyslu koordinace, kooprece mezi sebou aby v těžké konkurenci světa dokázali přežít a udržt svoji identitu (národní či kmenovou)
Koordinovanost svého společenství mají i zvířata, např. velmi dokonalou třeba mravenci, včely, ale i ostatní
Bůh nevím, jestli je Duch, spíš neexistuje, ale o t nejde. Jde jen o to, že z podstaty jsme zvířata, jen jsme dolezli dál v tom duchovním světě, schopnosti abstrakce, tedy myšlení "dopředu, do budoucna", což nás vykoplo tam, kde jsme. Je ovšem otázka, jestli je to globálně dobře nebo spíš špatně
jenže tato koordinovanost se točí dokola... nevidíme tam nějakou tvůrčí svobodu, něco co se vymyká zachování druhu či přežití.
No ale to je díky tomu, co jsme psal. Zatím jen člověk "vidí do budoucnosti", predikuje.
Kdyby si nevytvářel rezervy, bude to úplně stejný kolotoč jak v
mraveništi. na druhou stranu i v mraveništi je vše podřízeno přežití a
novým dělníkům. podobnost naprosto jasná i s člověkem, i když si budeme
namlouvat, že kultura a umění je "něco navíc". ve skutečnosti je to jen
forma jak z přebytků umožnit dalším přežít, kteří by v prostředí
volného trhu nepřežili.
čímž si zaděláváme na průser tak jako tak, přemnožením. a i těm
mravencům
v mraveništi se taky dělaj rezervy... tedy ty rezervy asi nebudou to čo
může ale nemusí odlišit lidskou společnost od mraveniště.
I lidská společnost se může stát mraveništěm a ještě nekoordinovaným,
rozvráceným a vzájemně se požírajícím. Může se stát peklem.
Jestli si dělají mravenci rezervy se nedá jednoduše říct. Popsaných
druhů mravenců je na 15 tisíc a tuší se, že nepopsaných ještě také
tolik.
Z hmyzu si dělají zásoby včely, ze savců veverky a křečkové.
Kolektivní inteligence mravenců v mraveništi je skutečně fascinující.
Lidé ovšem nejsou mravenci, i když se o to někteří autokraté (včetně
křesťanských) na plné pecky snažili a snaží.
možné je všechno, ale jde o to, že lidé si rezervy vytvářejí záměrně a není to jen důsledek "přírozeného" přebytku, ale snahy ty přebytky vytvořit s tím, že je to větší jistota přežití a současně, jak se přebytky dařilo zvyšovat, jak díky nim mohou lidé myslet i na jiné, než jen na práci, jako ti mravenci
Společenské vědomí, myšlení a organizovaní se mravenců je
obdivuhodné a fascinující - dovolím si napsat - příkladné pro člověka.

dobře, a jak bys toho chtěl u člověka dosáhnout. Dej nějaký nápad nebo metodu.
Protože člověk má vědomí sebe sama a tím nové schopnosti jako je třeba ambice.
Člověk má také fantazii a tvůrčí schopnost vytvářet nové věci, které před tím v přírodě neexistovaly. Může mít nějaké ideály a dalekosáhlé cíle.
Člověk také může vymýšlet různé teorie a různá náboženství.
Postupně pak poznávat jejich neplatnost a nereálnost, popř. zbytečnost.
Potom, oproštěn od těchto předsudků
a na vrcholu svého vývoje se stát
ateistou. 
Tak ale ateisty se rodíme, takže ten vývoj spíš vypadá, že jde
opačným směrem. 
Ale vážně, předsudky jsou právě to, cos napsal o náboženství.
to asi není ani vývoj.
Narodíme se ateistama, někteří z nás se pak nechají z rozličných
důvodů obalamutit vírou a postupem času mnozí tihle přicházejí na to,
že to nemá žádný význam, víra v Boha
Přesně tak. Samotný fenomén umění (coby tvůrčí aktivitu) třeba u zvířat nepozorujeme. Zvíře je více méně uvězněné v instinktu, zatímco člověk se díky uvědomění si sebe sama z jeho moci téměř vymanil. Uvědomění sebe sama přeuspořádává psychiku a vysloveně "mění pravidla hry".
add: A tato změna pravidel je zachycena v mýtech, přičemž náboženství představuje způsob, jak se s ní správně vypořádat.