Kdyby si se jen spletl tak v pohodě.
ty však všechno filrtuješ přes ateistickou ideologii.
Kdyby byl Mojžíš ateista, tak to by byl okamžitě hrdina dávnověků 
Kdyby si se jen spletl tak v pohodě.
ty však všechno filrtuješ přes ateistickou ideologii.
Kdyby byl Mojžíš ateista, tak to by byl okamžitě hrdina dávnověků 
Sigmund Freud ve své knize Der Mann Moses und die monotheistische Religion
(asi to ještě nebylo přeloženo do češtiny) tvrdil, že Mojžíš nebyl
Hebrej, ale egyptský šlechtic ovlivněný Achnatonovým kultem boha Atona.
Egyptolog Ahmed Osman šel ještě dál a podle něj byli Mojžíš a Achnaton
jedna a tatáž osoba, vyhnaný faraon, jehož monoteismus přežil v biblické
tradici. Esoterik Jaromír Kozák tuto linii rozvíjí a upozorňuje na hlubší
duchovní paralely - přirovnává egyptský trůn, který se při rituálech
nosil, k arše úmluvy. Obě struktury podle něj otevíraly „brány“
poddaných národů a nesly duchovní autoritu, což mohlo vyvolávat obavy z
návratu egyptské moci.
Ve zkratce? Já bych se tomu nesmál.
Časová osa nesedí – Achnaton vládl ve 14. stol. př. n. l., zatímco
biblický exodus (pokud měl historický základ) se datuje jinam, a to o
staletí rozdílně.
Žádné přímé důkazy – neexistuje žádný archeologický ani písemný
pramen, který by Mojžíše spojoval s Achnatonem.
Různé motivace – Freud psal psychoanalytický esej, Osman nabídl
populární spekulaci, Kozák vykládá symboliku – žádný z nich nedělá
standardní historickou práci.
Monoteismus není totožný – Achnatonův kult byl spíš náboženská
reforma zaměřená na slunce, kdežto víra Izraele staví na morálním
zákonu a vztahu smlouvy s Bohem.
hezké hypotézy, ale bez důkazů – spíš literatura než historie. 
Biblický exodus nemá historický základ. Nejsou důkazy o tom, že by v Egyptě byl nějaký větší počet Židů. Mohlo tam být jen pár obchodníků nebo řemeslníků.
Možná by stálo za to si to přečíst, než stavět na někom kdo to
četl, a vydává své svědectví:-)
Určitě by tě to posunulo, pokud si hloubavý čtenář, pokud přijímáš
jen to, co je ti po chuti, pak už mlčím:-)