Dalko ale psal a řeší trochu jiné :
"Mat 22 :
36 „Mistře, které přikázání je v zákoně největší?“
37 On mu řekl: „‚Miluj Hospodina, Boha svého, celým svým srdcem, celou
svou duší a celou svou myslí."
Pokud CELÉ své srdce, CELOU svou duši a CELOU svou mysl odevzdáš, věnuješ bohu, "čím" ti zbude milovat bližní své?
je to taková logická hříčka, ale pro teisty opět dost těžko řešitelná :-)))
aždopádně žádná demagogie, jen striktní význam uvedené věty z bible
Tam ale není napsané že máš vše odevzdat Bohu ale že milovat máš Boha svého celým svým a bližní jako sebe :-)
Když Boha celým, tak tam nezbyde místo na další lásku - pragmaticky
"řečeno"
Dá se to přirovnat k tomu že když jsi plným pytlem brambor tak z něho se dobře odsypuje neb je z čeho odsypávat :)
No spíš k tomu, že když jsi pytlem plným brambor, tak už se do tebe nevejdou jabka.
Ale pytlem plným jablek a plným brambor zároveň asi těžko. A o to šlo.
Jenže Bůh chce celé.
To já jako nevěřící můžu z něho odsýpat komukoliv, protože nemusím
dát celé Bohu.
Nezlob se, ale ty si nedokážeš vysvětlit podobenství, že "Bůh je v
nás" - takže o podobenství si s tebou "povídat" nechci - nenastala by shoda
- promrhaný čas.
To není podobenství to je skutečnost to že "Bůh je v nás" i když mnozí se vymlouvají z toho kde jako :-)
1
