No to je přece křesťanský pohled – člověk na jedné straně, všechno ostatní na druhé. Člověk jako cíl stvoření, zbytek k jeho potřebě. Nebo ne?
No to je přece křesťanský pohled – člověk na jedné straně, všechno ostatní na druhé. Člověk jako cíl stvoření, zbytek k jeho potřebě. Nebo ne?
no podle křesťanství ale i jiných náboženství je člověk vrcholem stvoření, dle Starého Zákona si má podmanit zemi, to jsi tam nečetla?
jde o interpretaci...máme o přírodu pečovat, starat se o ni. to je něco jinéh než plenění a ničení. Každou větu si můžeš interpretovat nepřátelsky, jakože jsme my věřící pitomci nebo to necháš být a nedělat závěry protože v důsledku o to nejde. Chováme se jak se cováme, a Bible či Bů s tím nesouvisí nijak.
Bible nese poučení té doby. Máme se chovat jako dobří hospodáři a Bůh, v Novém zákoně Ježíš Kristus ná ukazuje jak se chová dobrý hospodář. Ale pořád bychom se neměli nechat zasekat pímeny a hledat co je za textem... hledat smysl. Text nám jen ukazuje... my hledáme cestu nakonec sami. My jednáme, my reagujeme, naše mysl rozhoduje, pracuje. My jsme. Tedy Boha můžeme chápat i tak jak dalece se naše já, náš subjekt, naše vnímání, cítění identifikuje s vědomím Boha, který je věčnost.
"Máme se chovat jako dobří hospodáři"

Mi ženy jako hospodyňky :-)
Hospodinka je slovo hezčí :-)
slovo hospodinka hlavně vyjadřuje něco úplně jiného než hospodyňka
stejně jako hospodář a hospodin
"hospodář a hospodin"

No ano je v tom zakomponovaná i teorie fraktálů..
když nebudeme hledat smysl textu, nebude nám nic ukazovat. mimochodem, text je jen pomůcka pro trvalejší zachycení řeči. někteří hledají sami, jiní využijí sdělné zkušenosti a min část cesty jdou po ověřených cestách, pokud je to i jejich pouť ....netuším, jak bych se mohl identifikovat s věčností, a pokud už, stačí mi ke komparaci věčnost, nepotřebuju ji lepit na jakéhosi pofiderního "boha"
to jako že bible a v ní popisovaný bůh nemá vliv na chování věřících? a koneckonců i nevěřících, jen třeba opačný (vliv).
tak k čemu potom víra je?