Sorry, ale když se nějakému chlapovi narodí (samozřejmě prostřednictvím jeho ženy) syn, tak snad dá rozum, že ten syn je jeho dítě, nebo ne? A platí to i naopak, tedy že to dítě je jeho syn. A platí to i tehdy, když o tom synovi nikdo slovo dítě nepoužije. I tak je to dítě, a sice dítě svého otce.
Takže pokud se bohu narodil syn, a ten syn se nenarodil rovnou jako dospělý, tak to bylo ditě, a sice boží dítě. Bez ohledu na to, jestli to autor příslušné pasáže Bible vyprávěl s použitím slova dítě, nebo bez něj. Je na tom něco špatně?

,