,
Souhlasím s tím, že symboly mají svou sílu, ale jejich význam se často
proměňuje. Třeba křížek na krku, dnes ho spousta lidí nosí spíš jako
módní doplněk než jako výraz víry. Je to estetický prvek, stylový
detail, který nemusí nutně odrážet duchovní přesvědčení.
S relikviemi to mám podobně. Chápu, že pro někoho mají hluboký význam,
ale mně osobně připadá zvláštní, že se v civilizované společnosti
stále uctívají fyzické pozůstatky. Vždyť běžně pohřbíváme zemřelé
a církev to chápe jako důstojný projev úcty k člověku. Neměly by mít i
relikvie právo na klidné uložení, místo aby byly vystaveny za sklem?
Skutečná úcta by podle mě měla směřovat k tomu, co tito lidé
představovali, jejich hodnotám, činům a odkazu.
Nechci tím nijak zpochybňovat něčí víru ani tradice, jen se zamýšlím
nad tím, jak se úcta k člověku projevuje v různých podobách. Je to jen
můj názor, a nikdo se jím nemusí řídit.
Předmět diskuze:
“Ateismus je pochopení, že neexistuje žádný věrohodný vědecký ani faktický důkaz existence boha, bohů nebo jiných nadpřirozených jevů a bytostí.”
Ateismus je racionální a pragmatický a humanistický postoj k světu. Racionální v tom, že usiluje o poznání pravdy ( tím odmítá teorie o existenci neprokázaných nadpřirozených bytostí a jevů). Pragmatický, protože za prioritní považuje to, co je užitečné a prospěšné (náboženství to není, už proto, že lidi rozděluje - viz vztahy mezi židovskou vírou, islámem a křesťany). Humanistický proto, že na první místo staví člověka, skutečnou bytost, nedokonalého, ale vyvíjejícího se tvora, jakým jsme my všichni (ne tedy nějakého vymyšleného stvořitele mimo čas a prostor, kterého ani nelze dokázat).
Máte nastaveno: řazení od: nejnovějších v stromovém zobrazení
1
