>Ano, u Bruna i Husa platí, že odsouzení bylo správné, ale stanovený
trest byl přehnaný<
To mě jako jako humanistu, empatika a sociálně citlivého člověka
neuspokojuje.
>Ano, u Bruna i Husa platí, že odsouzení bylo správné, ale stanovený
trest byl přehnaný<
To mě jako jako humanistu, empatika a sociálně citlivého člověka
neuspokojuje.
mě taky ne, neuspokojují mě ani jiné hrozné tresty. třeba za krádež chleba. a ještě horší tresty o kterých jsme slýchávala z balkánu a z muslimských zeí. napichování na kůl, lámání v kole. to vše jsou příšernosti.
ale pořád (snad) to bylo podle nějakého zákoníku. Ještě horší je, když žádné tresty nejsou a lidé se vraždí či okrádají navzájem jako zvěř... aniž by je kdokoliv odsoudil. kdy nikdo si není jistý jeslti ho nkdo neokrade, nezabije, neznásilní protože žádný řád není.
Není to horší je to stejné jen pod rouškou jakési zákonnosti. Protestuji proti zlehčování, tohle je neomluvitelné.
považují to za pokrytecké, naparovat se dnes jak jsme spravedliví a jak byhcom to všecko zařídili jinak a lépe. Dnes je tady sociální společnost, demokracie. Brachiální tresty se nevedou a trest smrti byl zrušený (správně) Takž te´d tady můžeme být superspravedliví protože je nám to umožněno. Ale kdyby se kolem nás válčilo, bez jakéhokoliv práva, lidé by byli jeden druhému vlkem, tak bychom třeba nakonec i byli vděční za alespoň jednoduchý řád, který by vytvořili klidně prostředí k žití. Nežila jsem ve středověku, nevím, zda by to bez práva nebylo horší. Nebo s právěm jen pro někoho ... pro ty lepší a otroci otročili. To ve středověku postupně mizelo, díkybohu. Nelze nic dosáhnout mávnutím kouzelného proutku, to že jsme tam kde jsme je vývoj... díkybohu i díky křesťanství. Kdyby bylo jiné náboženství neb pohanské náboženství, bůhví... jak by to bylo dnes.
četla jsem v poslední době několik úvah, aniž bych s ními souhlasila že jsem jako demokratický sociální stát úplně v prdeli protože se nedokážeme sjednotit proti nebezpečí... nedokážeme mobiizovat obranu protože stát nemá dost ani pro své sociálně slabé a nemocné občany natož aby dokázal zmobilizovat nějakou vojenskou obrannou sílu. a kdo by šel bojovat. Mladí leží u počítačů... většinou bez pohybu, tloustnou, v depresi, baví je jen čumět na obrazovku (zkušenost s vnuky) jinak dostávají záchvat a odmítají cokoliv. Prostě jsou zvyklí že mohou co chtějí a usilují o to. Kamarídi, zábava, hrát na počítači a hrozná nuda.
Citoval bych Churchila, jestli to nepopletu: "Demokracie není dobrý státní systém ..., ale lepší neznám"
Ještě jeden vtip na chuchila :
Měl nějakou přednášku k tématu státní struktury. Po svém proslovu si
sedl na židli v publiku. Pochvíli mu jeho sousedka mu nakaboněně pošeptala
"kdybyste byl mým manželem, tak bych vám do čaje dala jed na krysy".
Po chvíli se zase přiklonil Churchil té ženě a pošeptá "kdybyste byla mou
manželkou, tak bych ten otrávený čaj s radostí vypil".
Ideální by byla vláda mocného, ale spravedlivého lidmi voleného panovníka. V zemi kde lhát není trestným činem, ve kterém bují podvody, korupce a jsou trpěny mafie, se to nedá realizovat.
Minulý týden jsem v něm. TV sledoval debatu k tématu zavedení branné povinnosti v Německu, doprovázené protestními akcemi. V publiku převažovali dospívající a několik z nich bylo pozváno k řečnickému stolku.
Jeden mladý, snad zrovna odrostlý pubertě řekl, že "je nesmyslné
riskovat zdraví a život když to někdo nařídí"
.Kmetovitý moderátor k tématu prohlásil "na nás starších už nezáleží,
jestli a jak se bránit, ale vy mladí se musíte rozhodnout jestli tu svobodu a
demokracii, kterou dnes máte, chcete bránit a nebo nebránit".
Také prohlásil že stát není místo na mapě s tužkou vyznačenými
hranicemi, že stát tvoří občané, patrioti.
Pochopitelně jsem sloužil také dva roky na obraně komunismu proti kapitalismu a revanšismu. A mohu říct, že to byly dva promarněné roky života. Uniformu, maskáče a flinty jsme měli, ale vojáky schopné sofistikované obrany z nás neudělali, ani se o to nesnažili. Byl to vojenský systém, podobný tomu stalinovskému: parádně pochodovat, plácat podrážkami do betonu buzerplacu až brněla chodidla. Systém - vlastní padlí se nepočítají. Výcvik pod vedením primitivů, ale věrných komunistů. Už jen to politické školení - plné nesmyslných blábolů z pera nějakého ideologa.
tak nevím jak, nechci zpět totalitu. Mladým přeji jejich svobodu. Jen jsme vyjádřila obavy o životaschopnost. ale to nevím... třeba to je velice životaschpná struktura.
Kdysi jsme slýchali ideologický žvást "práce udělala z opice
člověka". Jenže opakem tohoto žvástu je dnes - hlavně nepracovat, třeba
študovat desetiletí, pobírat podpory a žít. To je heslo nemalé části
mladých - já chci žít, nemít starosti, zaměstnání, rodinu. Prostě si
užívat, slavit, brát drogy, ale i hrát počítačové hry dnem i nocí.
Na tomto stavu má velký podíl i politická smetánka, jejíž hlavním
zaměstnáním není práce pro spoluobčany (na kterou přísahala), ale
starost se udržet u koryta plného dobrot. A tak se politika státu změnila na
kutí intrik, hledání slabých stránek konkurence, akceptance korupce a honba
za dobře honorované funkce a justiční imunitu. Skandály nikomu nevadí. Pro
politika je výnosnější živit nemakačenky z daní pracujících lidí. Od
nemakačenků se očekává volební hlas.
No a tohle platí i pro justici a pro exekutivu.
Já měl tu výhodu, že jsem byl na vojně až po pádu vlády ateistické mafie.
Žádná ateistická mafie nikdy neexistovala. Už proto, že čistě z ateismu člověk nic nemá - kromě toho, že je oproštěn od víry v nadpřirozeno, v Boha i jiné bohy, v dogmata bránící skutečnému poznání reality.
Když mohla existovat náboženská, tak mohla existovat i ateistická.
Jinak mnozí ateisté vyznávají ateismus. vzhledem k tomu, že je ateismus
světonázor, tak ho lze vyznávat jako své přesvědčení.
On to ví, hodil jen provokantskou udičku, aby aspoň někdo zareagoval.
On ví moc dobře, jaká struktura je potřebná na funkci mafie.
3, Spodní stupeň mocenské hierarchie je exekutiva, ta kontroluje příjem peněz a majetku. Trestá neposlušné z řad pracujících.
Vždyť to všechno sedí na komunisty. Když ty vidíš mafii v
náboženství, tak jí já stejně tak můžu vidět v ateismu, jestli tě to
ještě nedošlo, ty udičko. Když totiž nemáš dost rozumu na to, abys sám
přišel na to, jakou píšeš pitomost, tak je možné tě k tomu poznání
dokopat vytvořením pitomosti podle stejných pravidel a obrácené proti
tobě. 
A mimochodem ty moc dobře víš, že barva mafiánů je tradičně červená.
Já jsem nikdy nikoho nezabil, a taková úvaha se mi příčí. Tohle co
píšeš, je taková "tvorba kolektivní viny a zodpovědnosti" v Součtově
duchu.
Stačí přeci napsat, je to hanebné a neslučitelné s Písmem. Já jako
věřící bych takový rozsudek nikdy nepodepsala (tečka). Co by ti na to kdo
mohl napsat? Já bych to uvítal jako otevřený přístup a
"nekličkování."
Já jsem nikdy nikoho nezabil, a taková úvaha se mi příčí. Tohle co píšeš, je taková "tvorba kolektivní viny a zodpovědnosti" v Součtově duchu...neviem, prečítal som to, ale nič také nepíše...
Já teda kličkování vidím spíš u tebe, kdy namísto seriózní odpovědi napíšeš "Vrať se na počátek".
K tomu návratu na počátek mi velmi připomínáš diskutujícího Kraka, který si také nepamatoval, co kde napsal a pak mě vyzíval k tomu, abych mu to dohledal. Kdo neudrží myšlenku, je takříkajíc bez ní:-)
Já si pamatuju, co jsem kde napsal, ale tvoje odpověď byla příliš úsečná a nebylo z ní poznat, na co se vztahuje. Tak jsem tě zcela logicky požádal o konkretizaci a zatím se dočkávám jen samého kličkování.
Nepamatuješ si vůbec nic a nehorší na tom je, že s tím "nic" ještě
operuješ. Myslím, že pro operaci je potřeba být nejprve odborníkem v
oboru.
Upřímnost je ozdobou, zkus být k sobě upřímný.
Pamatuju si všechno. Když se budeš k lidem chovat takhle arogantně, tak si tě moc vážit nebudou. Když tě někdo požádá o osvětlení, protože nepochopil, co mu sděluješ, tak je slušné a znakem serióznosti mu vyhovět a osvětlit mu to.
Řád má a měla každá lidská společnost a tu společnost vedl moudrý a
zkušený člověk. Bez řádu se společnost neutvoří, neudrží, ale
rozpadne.
Lidi, my i naši dávní předkové úspěšně žijí a žili, množili se,
protože jsou lidé, tedy empatické bytosti. Takoví se starají o zraněné, o
starší, o bezmocné. Takoví si vzájemně pomáhají z vnitřní potřeby
pomoci jinému v nouzi. Ale ne z diktátu nějaké prolhané ideologie, díky
které si mohou koupit odpustek z morální povinnosti.
myslela jsem to spíše ve smyslu, že je třeba tu možnost mít, mít podmínky...rád bys druhému pomohl, ale můžeš být sám ve stejné situaci a ti druzí také.
Kdyby si napsal, "bylo to ohavné a zásadně s takovým činem
nesouhlasím."
Pak by si mohl přidat, že to od tebe ani nikdo nemůže čekat v duchu
Písma:
Slyšeli jste, že bylo řečeno: "Oko za oko, zub za zub." Já však vám
pravím, abyste se zlým neprotivili… Milujte své nepřátele a modlete se za
ty, kdo vás pronásledují.“ /Matouš 5:38–44/
Slyšeli jste, že bylo řečeno otcům: "Nezabiješ." Já však vám pravím,
že každý, kdo se hněvá na svého bratra, propadne soudu. /Matouš
5:21–22/
Vrať svůj meč na jeho místo, neboť všichni, kdo se chápou meče, mečem
zahynou. /Matouš 26:52/
Jednoduše bych nehledal "jakékoliv ospravedlnění" pro takovou hrůzu.
Přitom samozřejmě chápu, že ty za to nemůžeš.
Popravy, tedy usmrcení člověka je barbarství a usmrcení člověka za
jeho názory odporující ideologii mocenské mafie je je barbarským
zločinem.
Popravy se nekonaly ani v době ledové nebo v době, kdy lidé nebyli pomateni
nějakou náboženskou ideologií. I autor bible zmínil, že jen bůh má
právo trestat smrtí. Zkrátka před tím náboženským šílenstvím poprav
byl zločinec jednoduše za trest vyhnán ze společnosti. Popřípadě musel
živit vdovu, děti a rodiče zabitého.
Proto také nemáme po pádu nelidských režimů žádné tresty smrti.
nejsi humanista ani empatik, ale vychcaný podrývač.
Ano Katolická církev měla zabránit, aby na světlo světa vyšli takové
zákony, co dovedli Husa na hranici, kde byl upálen. Takže za to co se stalo
Husovi nese z velké části vinu KC.